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&ldo;宋隊長的意思是，兩雙溜冰鞋有一雙是舞王的，而另一雙是別人用來掩人耳目的?&rdo;楊宇清說。

宋廷軍點點頭：&ldo;不錯，這就能解釋為什麼同樣出現了白色溜冰鞋，但是林甫生是明顯的他殺，而王嶽是自殺。&rdo;

楊宇清點點頭表示同意。

&ldo;對了，楊先生，你能不能勸說一下王嶽的父母讓他們把王嶽的遺體留下。&rdo;宋廷軍說，&ldo;他們剛到醫院就要求把王嶽的遺體運送回家，我們這才急著趕來醫院的，因為他的遺體對我們的破案可能有幫助。&rdo;

楊宇清抱歉地笑了笑說：&ldo;這我恐怕幫不了你，而且我也主張讓王嶽的父母帶他回家鄉去。在我們那的農村有這樣的習俗，親人的遺體必須在過了還魂夜之後才能安葬。七七四十九天為大還魂，七天為小還魂，一般來說都是小還魂之後安葬。&rdo;

&ldo;那就是說要七天之後才能安葬?&rdo;宋廷軍說，&ldo;既然如此，那麼放在醫院不是一樣的嗎?&rdo;

楊宇清搖了搖頭說：&ldo;不一樣。王嶽的身體醫院已經做了該做的檢查，留在這裡如果還有別的用處那隻能進行解剖，但是自殺應該犯不著解剖吧，我想這是他的父母不可能答應的。&rdo;

小紅有點不解地說：&ldo;難道因為他們的迷信思想，他們寧願不查清自己兒子的真正死因?&rdo;

楊宇清還是搖了搖頭說：&ldo;迷信並不一定是壞事，事實上很多迷信都是有道理的，不能因為不理解他們的做法就一概予以否定。就比如說古人所定的還魂之期，這麼做自然有他們的道理。&rdo;

&ldo;哦?&rdo;宋廷軍倒是有了興趣，&ldo;楊先生倒說說這還魂之期有什麼說法。&rdo;

楊宇清笑了笑說：&ldo;現在我們都知道假死是普遍存在的現象，也就是說醫學初步診斷的死亡未必就是真正的死亡。其實在古代先人們就早已發現了這種現象。如果把假死的人立即埋葬，那麼假死就會成為真死。為了避免這種現象，才定下過了還魂夜如果死者不能還魂再埋葬的習俗。&rdo;

&ldo;這麼說，他們是想確定親人已經真正死亡才進行安葬?&rdo;小紅問，&ldo;那麼七天和四十九天又是怎麼定的呢?&rdo;

&ldo;是的。&rdo;楊宇清說，&ldo;一般過了七天如果死者沒有復活那就基本可以斷定已經死亡。但是也有特殊的情況，古書就記載有人死亡月餘後復活的事情，現在的科學實驗也證明，人類在不喝水的情況下可以維持7天左右的生命，在不進食的情況可以維持35天左右的生命。當然，這裡的七天和四十九天都是概數，因為古人的很多迷信思想都是和數字7有關的。&rdo;

宋廷軍點點頭：&ldo;楊先生真是見多識廣，每次和你聊天都能學到不少知識。好的，我們同意讓王嶽的父母把他的遺體運送回家。&rdo;

&ldo;謝謝!&rdo;楊宇清感激地說。

陪同王嶽的父母和醫院方面交涉之後，楊宇清打算回家。王嶽的父母想當晚就把王嶽的遺體運送回去，張偉去安排了租車事宜。

第八章 東郊小院

2005年12月23日。

早上，楊宇清送妹妹楊姍上學回來後馬上開車前往城東娛樂城。

在溜冰場辦公室恰好碰到老李在收拾王嶽的東西。

&ldo;老李，麻煩你把王嶽的東西全都清出來給我看看。&rdo;楊宇清對老李說。

老李一邊清一邊說：&ldo;小楊，東西都放在桌子了，需要