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關於孫叔敖歷史地位和評價：一是前面說到的，在楚莊王霸權中的決定性作用。二是同當時聞人相比，也是最優秀的。《孫叔敖碑記》載：“狷節高義，敦良奇分，自曹臧、孤竹、吳札、子罕之倫，不能驂也。”　三是在楚國曆史上是，“繼高陽、重黎、五舉、子文之統。”（《孫叔敖碑記》）《呂氏春秋·贊能》：“期思之鄙人有孫叔敖者，聖人也。”

總之，沒有孫叔敖，便沒有楚莊王的稱霸。孫叔敖是楚國曆史上被史家與後世稱譽最多評價最高的一位賢相。如齊之管仲，鄭之子家，漢之蕭何，蜀之諸葛。比較婉惜的是，他當令尹的時間並不長，或只有三年時間，而且先於楚莊王去世。給歷史留下遺憾。不過，從另一角度來說，三年治楚，即可使楚霸中原。更說明了，他的德行和才能。他為後世樹立了一個賢相的典範：德才兼備，親民愛民，謙讓克儉，且有功有績，有勇有謀，行於軍則軍治，行於國，則國治，行於民，則民治。

後人有詩讚曰：

明人劉昌《謁楚令尹廟》詩曰：“期思城裡吊遺蹤，祠廟深沉動鼓鍾。陰德已聞慈母教，餘恩猶啟後人封。霜葭摧碧連荒草，雨蘚沿青上古松。讀罷殘碑出門去，寒山漠漠水重重。”

元馬祖常《期思城》：“古城猶說漢期思，土蝕荒堦楚相祠。乞得寢丘人不奇，千年渭水入荒陂。”

七、信釋宋圍（2…7…1）

邲之戰後，鄭與許都服於楚，同年，楚又伐蕭，宋當時附於晉，就帥蔡人救蕭，結果蕭還是在同年冬讓楚給滅了。楚遷怒於宋，在第二年夏（…592）便興兵伐宋。這一年是楚莊王十八年。宋在這二年成為了晉的專職幫手，在與晉、衛進行清丘之盟（…697）後，依據“恤病，討貳”的盟約，救蕭，又伐依附於楚的陳。宋沒有想到，衛居然背叛盟約救陳。更沒有想到，因救蕭惹來的禍，晉人居然不來救。但宋人直到最後還天真地相信，晉人會來救。這樣信心，讓他們堅持著。堅持到宋楚兩方精疲力竭，無心再戰。

七、信釋宋圍（2…7…1）

本來救蕭，就讓楚生氣了，就派兵來教訓了。雖然後來退了軍，可莊王心裡的氣還是沒消的。可在第二年，宋做了一件事，更讓楚莊王憤怒了。左傳生動描述了莊王憤怒的模樣：“楚子聞之，投袂而起，屨及於窒皇，劍及於寢門之外，車及於蒲胥之市。”（《左傳·宣公十四年》）袂，就是衣袖。投袂而起，就是甩袖而起。窒皇，就是路寢前面的外庭，屨及於窒皇，就是說，楚莊王氣得急忙跑出去，鞋都來不及穿，左右追到窒皇才把鞋給他穿上了。寢門又在窒皇外面，拿劍的侍從，直到寢門才把劍進呈給他。楚莊王帶上劍後，又趕快往外面跑，他的車駕直到蒲胥之市才把他追上。這個從聽到訊息，而發怒到立刻行動是一瞬間的連貫性動作。他這麼匆忙地去做什麼呢？就是伐宋。因為，他聽到，他的寵信的大臣，正出使齊國的申舟（文無畏）被宋人殺的了訊息。這與劉備聽到關羽被孫權所殺而興師伐吳有些類似。可想而知，這次伐宋的楚軍，是在莊王先走之後，隨後動員出師趕上去的。

在楚莊王派申舟出使齊國時，就命令申舟，“無假道於宋”（《左傳·宣公十四年》）。楚使於齊是要經過宋的國境的，不借道於宋，就是不向宋打招呼，強行透過。同時，楚莊王也遣公子馮使於晉，也令不假道於鄭。申舟聽到楚莊王這樣的命令，就預感到此行不測，在此前的楚穆王九年（…617），時申舟為左司馬，隨楚穆王田獵於宋孟渚時，宋昭公違命，申舟沒有給宋公面子，就依法斬殺了宋公的御者，實際上是戮宋公。因此得罪了宋人。他就以為，宋與鄭相比，鄭昭明而鄭矇昧，鄭懂事而宋不懂事，不知事大國之道。因而，出使齊，不假道於宋，必定要受害。申舟說出了他的擔憂，楚莊王當即就承諾