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至於那爛陀寺，乃是世間所有佛子心中的聖地，對於西邊許多信奉佛法的國家擁有極大的影響力，而且那爛陀寺本身也因為無字經而演化出諸多功法和神通，實力甚至在道門五派任何一家之上。

至於那爛陀寺的法主，據說每一代都能繼承前生的部分記憶，可以於生生世世中積累智慧。」

聽到最後，季寥不免心中一動，他現在算是第三世，第一世為草和第二世為人的記憶他都記得，不過照歸新子的說法，他的能力好似比那法主還厲害，畢竟那法主也不過繼承前生部分記憶而已。

他道：「難道能記起前生的記憶是很了不起的事？」

歸新子道：「當然，正是由於那爛陀寺的法主能記憶部分前生的事，才讓我們這些修士相信世間確實有輪迴之說，只不過像他那樣的人世間也只有一個，而且這些歷代法主，準確的說只能憶起一些支離破碎的前生記憶，轉生之後，還不能算是前世的自己，嚴格說來，已經是另一個人。」

季寥又道：「那為什麼就沒有修士能成為真正長生不老的神仙？」

歸新子道：「這是世間所有修士的疑問，但自古以來沒有人可以解答。修士的境界，其實很雜亂，我們道門倒是有個模糊的標準，那就是以『食氣者神明而壽』作為修道的起始點，也就是當能打通玄關一竅，開始吸收天地間的元氣後，便稱之為『道人』。

事實上這個能耐也叫做鍊氣，而鍊氣是貫穿修士整個生涯的事，因此在很久以前，我們道門的修士也稱呼自己為鍊氣士。當鍊氣到一定程度，便會將修煉的重心轉移到精神方面，修煉精神的過程，我們道家也將之稱為『求真』，處於這個階段的人便叫做『真人』。當修煉精神到某個程度後，便會止步不前，這時候只有將自己的精氣神圓滿才能突破，突破之後，在我道家便喚作『丹成』，至於丹成之後的人物，我們一般稱為神君，意思是到了這一步，便是主宰自我精神的君主。

至於你現在顯然是處於煉化天地元氣的階段，可以稱之為道人。但是你居然能使出劍氣雷音，足見你有某種奇異的天賦，我推測這種天賦應該是精神方面的。所以你到底算是道人還是真人，其實並不好說。」

季寥暗道：這歸新子雖然貪生怕死，但見識倒是不凡，他竟也看出我的不同尋常之處。看他的樣子在修行界也不算什麼厲害人物，既然他能猜出，別的厲害修士，未必不能看出我身上的秘密。

對於季寥而言，這一次跟歸新子訂下心魔契算是走對了，不然對於修士的事他要是一知半解，恐怕將來還會遇到更大的麻煩。

季寥道：「可能是因為我從小就瞎了，所以我的感覺很敏銳，也許這就是我能練成劍氣雷音的原因之一。」

歸新子不置可否，若是眼瞎就能練成劍氣雷音，不知道有多少修士願意當一個瞎子。而且他對於季寥失明的事，也不似常人那般震驚，畢竟能成為修士的人，大都是天賦異稟之輩。何況修煉到高深處，就算看不見，也不會有任何影響。

他道：「不過世間也不只有修士這一類特殊而強大的存在，還有妖魔，以及擁有妖魔血脈的人類，甚至在異度空間還存在其他強大的種族。這些存在裡面也有無比強大的存在，甚至其中有一小撮人出生就比神君還強大，不經過任何修煉就能站在世間的頂端，而且他們更多是以血脈為紐帶，關係比修士們更親密，因此跟這一類人結仇，將是極為可怕的事。」

第84章 陰魂劍

過了一日，歸新子按照他和季寥商量的結果，回道觀去向清微派的尊者稟報關於季寥的事。做完這件事後，歸新子便又回到山莊。

他在季寥的安排下，改頭換面，成了山莊裡的客卿，接下來一連數日，季寥有空便向他請教關於修行方面的知識。