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而且清微派遣人過來還需要一定的時間。

月色正濃，季寥悠然道：「我便將『春去秋來』和『立冬有夏』使給父親看如何。」

季山很少飲酒，故而酒已上頭，醉醺醺的應了一句：「好。」

睜著朦朧的醉眼，看著季寥舞劍。

季寥先是到了一片空地，他身體響起輕微的「嗯」聲，然後脊椎好似一條大龍起伏，「嗯」聲漸漸增大，好似雷鳴。

他還是首次如此全力施展虎豹雷音，但之前經受了一番脫胎換骨的變化，他自忖自己的身體體質又有了長足的突破，才會如此嘗試。

季寥身上的雷音越來越大，倒是將季山的醉意嚇退了數分。他睜大眼睛看著兒子，不知道他練得什麼奇功。只看見季寥身子像是充氣一樣，緩緩脹大，而他身上除卻雷音之外，還有嘩嘩的聲音，好似大江大河奔騰。

季寥終於體會到貓兒的虎豹雷音竟是何等了不起，當他將虎豹雷音催動到這個地步時，只感覺全身每一處骨骼都被調動起來，氣血好似滔滔大河不盡的洶湧澎湃，盤踞眉心的天魔氣也加入到這場氣血的狂歡中，以很快的速度，隨著氣血在全身執行。

下丹田裡的元氣絲不斷旋轉，四周的草木精氣竟不可遏制的透過他的奇妙能力最終匯聚到他身體裡被他丹田的元氣絲吸納。

那甚至不是單純的草木精氣，而是天地萬物固有的元氣。

雷音一發，萬物生機便隨之萌動。

天空中響起驚雷，頃刻間就烏雲密佈，大雨傾盆而下。

季山只道這場雷雨來得突然，卻不知道雷雨的出現跟季寥身上的氣機變化有關。便是季寥自己也都不清楚，他引來這場雷雨。

事實上這場雷雨絕非偶然誕生，而是因為天魔氣和季寥體內的元氣絲乃是一正一負的兩種能量，兩者之間的交擊，引來天象變化。

練氣成絲出自清微派，而清微派的根本修行法門卻是出自道家，源自《帝經》。《帝經》是道家長生之道的最終詮釋，亦是對天地宇宙道理的總結。帝在道家代表的不是人間的帝王，而是德合天地的一種境界。道經有云「道沖，而用之或不盈。淵兮，似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮似或存。吾不知孰子，象帝之先。」意思便是「道」是虛而不見的，然而它的作用卻無窮無盡。它是那樣淵深呵，好像是萬物的宗主。它不露鋒芒，脫離糾紛，蘊蓄著光明，混合著尖埃。它是那樣幽隱呵，似無而實存。我不知道它是從哪裡產生的，似乎在有大帝之前它就存在了。

大帝便是道之後的存在，這個存在最初見道，便成就了「帝」的境界。

天魔氣又源自《天魔經》，天魔之道卻是道家的反面。道家以天人合一為追求，做到同與萬物相互依存，取天精地華為己用；而《天魔經》卻是顛倒乾坤，逆天改命，同道家的《帝經》似是而非，但到了兩者最終境界，卻都是以身證道。只是在此之前，仍是大相庭徑，故而相生相剋。

因此天魔氣沒能將源自《帝經》的元氣絲吞噬，而是自顧自的佔據了季寥的眉心祖竅。也因為季寥體內這股天魔氣乃是最純正的本源天魔氣，品質遠非他機緣巧合練出的元氣絲能比擬，故而元氣絲只能緊守丹田，哪裡都去不得。

可是季寥又有掠取草木精氣的奇妙能力，此刻不自覺施展出來，立時給了元氣絲補充，使之能夠同天魔氣稍稍比肩一下，由此兩種截然相反的能量有了碰撞。

人體是個小天地，人體之外又是一個大天地，如今季寥體內的小天地便影響到了外界的大天地，終於導致氣機變化，引來雷雨。

季寥身上雷音不絕，天上轟雷之聲更大，藍色的閃電布滿虛空。但見季寥身形拔高，快要近一丈，而他手裡的誅邪小劍，成了他體內元