第6章 梵虎通讀石竹記(第1/2 頁)

當下，梵虎望著牆上鑲刻的梵文，從頭開始聲情並茂地讀了起來：

“佛曰：萬物皆有靈。此乃……”

“梵虎！”洛小凡突然喊到它的名字，說道：“能不能將古文翻譯成現代口語，這樣會更容易抄錄。”

梵虎翻了翻白眼，又認真地讀了起來：“佛曰：善哉！善哉！”

洛小凡看了看它，說道：“梵虎，我這是在抄錄《貓界遊俠傳》可不是《般若波羅密多心經》……”

梵虎抬頭看著洛小凡微笑道：“事實上，那要容易得多。”

洛小凡大笑著說道：“那就太好了，快開始吧！”

梵虎再次繪聲繪色地朗讀了起來：

佛說：萬物都有成佛的潛能、靈性，此書不是為某位人類的大俠所作的傳記，乃是記錄了一位貓界遊俠的生平。所謂遊俠，即為在江湖上瀟灑豪爽、輕生重義、敢於救人於急難者。貓族世界中，流傳著這麼一位遊俠，其事蹟為世人所稱道。

此書名為《貓界遊俠傳》，又因他的故事始於石竹城，終於石竹城，因此又被稱為《石竹記》，這位遊俠，在石竹城百姓口中被稱之為“一代神俠”，他就是太皓。

太皓是貓界東方帝國的子民，說到東方帝國，我們需要從貓族的歷史談起。

自盤古開天闢地以來，地球上就有了貓族的出現。只是當時貓族和人類並不在一起生活，直至約4000年前，貓族開始和人類和諧共處。在古埃及神話中，人類將殺死了阿蒙拉最大的敵人混沌毒蛇阿佩普的貝斯特奉為貓神。從此，貓族的國民在眾生中的地位有很大提高。

貓族在地球上繁衍生息，為了更好地統治貓族的百姓，在各地出現了無數貓族統治者，他們在世界各地封邦建國。統治者管理著各自國家的百姓，平民百姓每天做的事就是滅除鼠患，有時也會陪人類玩樂。

大約在3000年前，一批貓族的百姓來到了中國，貓族在世界東方這片沃土之上開始生根發芽，世代生生不息。這片土地上的平民百姓建立了第一個東方的帝國，並選出了一名極具有威望的首領統天成為皇帝。在皇帝統天的統治下，百姓的生活蒸蒸日上，全國上下其樂融融。皇帝統天駕崩後，將皇位傳於他其中的一個兒子，他兒子被稱為統天二世。再之後的皇帝便是統天三世、統天四世、統天五世……直至約2700年前，當時的統治者統天十二世昏庸無度，將國家從繁榮昌盛帶到了千瘡百孔的地步，全國生靈塗炭、餓殍遍野。

各地有志之士不願見國家如此破敗，紛紛揭竿而起，透過戰鬥，他們殺死了統天十二世，推翻了“統天王朝”。在那場起義中，功德無量的領導者非昔，被選為新的皇帝。非昔可謂是智勇雙全，在他的統治下，帝國很快恢復了欣欣向榮之景象。

非昔還制定了一系列有益於平民的政策，包括選拔人才的制度。透過考試選出各個地方以及中央的官員，考試分為文試和武試。

文試，就是文科考試，考試內容為四個科目，分別是“歷史”、“經法”、“民典”和“詩賦”。

“歷史”考的內容就是非昔親自主持編撰的《東方貓族史》。

“經法”考的是《統天經法》，這是統天六世在位時總結前幾代皇帝的治國方針，親自主持編撰的，在之後的幾世皇帝利用此“經法”讓東方帝國成為了最繁盛的國度。非昔細讀《皇帝經法》後發現這確實是本好書，統天十二世之所以讓國家破敗也是因為他是個不學無術之貓，如果他當時讀了他祖先所寫的此書，不至於讓“統天王朝”滅亡。

“民典”考的是《貓族治民法典》，這是非昔借鑑了西方各個國家對平民的管理法則根據自身國情，重新編撰的“民法典”，規定了百姓的權利及各項義務。

“詩賦