第266頁(第1/3 頁)

國民黨之所以在外蒙古問題上對蘇妥協，蔣介石認為是中國處於&ldo;內憂外患&rdo;交相煎迫，&ldo;而國內社會、經濟在長期抗戰之後，更是百孔千瘡，隨時可以發生危險的局勢；在這種局勢之下，自然希望要求一時的安定，以從事復員建設。&rdo;

蔣介石還說：

&ldo;當時我個人的決策，就是要求戰後確保勝利成果，奠定國家獨立、民族復興的基礎，必須求得20年休養生息，和平建設；只要能爭取這一個建設機會，就是任何犧牲，亦是值得的。承認外蒙獨立還由於外蒙已為蘇俄所控制，中國對外蒙領土已名存實亡&rdo;。且&ldo;割棄外蒙寒凍不毛之地，不是我們建國的致命傷&rdo;。蔣說當時的想法，現在看來&ldo;實在是一幼稚的幻想，決非謀國之道。&rdo;

蔣介石還認為：在外交方針上過分信賴美國導致了&ldo;缺乏自力更生的決心，那就是我們鑄成今日悲劇的一個大錯&rdo;。然而當韓戰爆發後，美國改變對臺的&ldo;袖手&rdo;政策，蔣介石則又能立即捐棄&ldo;前嫌&rdo;，仍倒向美國的懷抱。

第七、蔣介石認為，國民黨在大陸的最大失敗，就是在&ldo;教育和文化&rdo;。並且認為：政治、軍事、經濟等項的失敗，其影響無非是一面和一時的，只有教育的失敗，則其影響將及於整個民族。&rdo;

蔣介石認為：教育之所以失敗，原因在於學校教育當局對學生的政治思想失控。他指責說：&ldo;人生處世的意義和革命立國的道理，讓教師們隨意閒談胡說&rdo;，&ldo;大專院校裡充斥了共產主義的國際思想&rdo;或&ldo;自由主義的個人思想&rdo;，&ldo;國家觀念和民族意識幾乎消失淨盡&rdo;，三民主義和民生哲學遭致&ldo;諷刺譏笑&rdo;和&ldo;破壞反對&rdo;，學校做了&ldo;中共&l;城工&r;的大本營&rdo;，民主與科學的口號&ldo;成了仇視民族文化的口實&rdo;和&ldo;消滅我民眾精神的手法。&rdo;

蔣介石還說，抗戰勝利後，黨國離開學校，中共乘機而人。當時在學校的青年教師們，幾乎大半都做了&ldo;共匪&rdo;的外圍，成了&ldo;共匪&rdo;的工具了。

為防止重蹈大陸失敗覆轍，蔣介石特別強調整頓教育，強化對教育的控制。當時，蔣介石提出：

&ldo;教育是救國圖存的教育&rdo;，&ldo;最急需的就是如何反共，如何復國的精神教育和生產教育，也就是道德教育和職業教育&rdo;；同時，蔣介石還提出&ldo;要建立以倫理、民主、科學的三民主義教育&rdo;。宣稱&ldo;要以三民主義的思想精神，完全使治於每一個學生的精神、思想、生活和各種學術、課程之中&rdo;，使其&ldo;結合在本黨三民主義旗幟之下，共同一致的消滅共產主義&rdo;，重建&ldo;三民主義新中國。&rdo;

第八、蔣介石認為他的下野是國民黨在大陸迅速崩潰的原因之一。蔣介石在許多場合反省在大陸失敗的原因時，雖然強調他個人&ldo;德薄能鮮，領導無方&rdo;，要對國民黨在大陸失敗負責任。但同時又認為是自己下野後中樞無人主持導致國民黨在大陸失敗。如果他不下野，就可以駐守南京云云。鑑於他下野的教訓，蔣於1950年3月1日以&ldo;一惟國民公意是從&rdo;為由，在臺復&ldo;總統&rdo;職，以&ldo;恢復中華民國，解救大陸同胞。&rdo;

以上八個方面是蔣介石返臺前後對於國民黨在大陸失敗原因所做的&ldo;反省&rdo;。