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俘虜們安靜地躺著，偶爾響起輕微的耳語聲，我們聽不懂。老華伯一再從一邊向另一邊使眼色。他的呻吟變成了越來越頻繁的哭泣。他越來越痛苦，可能是由於皮帶綁得很緊。科爾馬&iddot;普施原先捆得較松，是哈默杜爾和霍爾貝斯過來捆緊的。老華伯終於按捺不住，發出憤怒的叫喊：

&ldo;你們難道聽不見，我忍受著多麼大的痛苦嗎？你們是人，還是沒有感覺的虐待狂？&rdo;

我站起來，想去看看，在沒有危險的情況下，能不能減輕他一點痛苦。可是特里斯柯夫擋住我，搖搖頭說：

&ldo;我不懂您，老鐵手。您是不是去把他的地獄變成天堂？我容許任何一種可以允許的，或者可以理解的人道主義。可是，您的憐憫對於這種人來說，恰恰是一種罪過。&rdo;

&ldo;他很壞，但是他還是人！&rdo;我駁斥他。

&ldo;他？呸！想想您今天給他包紮的時候說過的話吧。您說，不能說他是人，只能說您是人。是的，您是人。在與他的關係上，您是非常軟弱的人。請不要對我抱惡意。如果我不對的話，您就以全人類的名義去釋放他好了。&rdo;

&ldo;我的胳膊，我的胳膊！&rdo;老頭悲慘地喊叫。

哈默杜爾對他喊叫：

&ldo;你現在可以好好控訴一下了，老貓頭鷹。你強壯的身體怎麼樣了？你那了不起的熊一樣的特性到哪兒去了？你吹噓吧。你現在終於唱起要求仁慈的曲調來了。&rdo;

&ldo;我不要求仁慈，&rdo;老華伯回答，&ldo;只要求你們給我松鬆綁。&rdo;

&ldo;松也好，緊也好，跟我沒有關係。只有你一個人不高興。這是你罪有應得。任何東西都有一定的用處，皮帶也有……&rdo;

科爾馬&iddot;普施坐在我們旁邊，沒有說話，比溫內圖說的話還少。後來，大家講到白人巫醫及其妻子的時候，他才說：

&ldo;科爾馬&iddot;普施看見三匹馬的足跡從右向左。那是你們剛才提到的那個白人帶著他的紅色妻子的足跡嗎？&rdo;

&ldo;是的，&rdo;我說，&ldo;這個白人曾經是一個紅色科曼伽人。他與北方科曼伽部落是不是有關係？&rdo;

&ldo;我們不知道。&rdo;

&ldo;他為什麼把他臉上的顏色擦掉？為什麼不再當紅色人，而當白人？&rdo;

&ldo;可能是出於安全考慮。作為科曼伽人，他在這兒會成為所有白人的敵人，更是所有印第安人的敵人。&rdo;

&ldo;這些話看來講出了真實情況。不過，科爾馬&iddot;普施還是有不同的看法。&rdo;

&ldo;我們可以聽聽嗎？&rdo;

&ldo;紅色戰士只允許說出他所知道的事實真相。我正在思考。&rdo;

他把武器拉到自己身邊，躺到地上。我把這當作一個訊號，表示他不想再說下去。後來我知道，當時如果能夠和他繼續談下去，那就要好得多。我至少會說出蒂博這個名字。這個名字對他的作用是我沒有想到的。這位所謂的&ldo;創造之主&rdo;不僅有大量的物質財富，而且有難以估量的精神財富。除了意志以外，他不需要任何引導。當他產生懷疑的時候，他的意志高於世俗中的一切。

飯後，俘虜們的口袋全部被掏空。我們把自已被掠奪的財產重新奪了回來，每個人還得到一些不屬於自己的東西。歹徒們很難不受到某些過分的對待。老華伯佔有了我所有的東西，我把它們全部奪了回來，他惱羞成怒，