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沒過多久，世人開始稱呼她作&ldo;公子的母親&rdo;了。因為她為秀吉生了個兒子，取名鶴松。

誰知這位公子鶴松，兩年之後就夭折了。秀吉大失所望。然而，他對澱姬的寵愛則與日俱增。不久，攻打朝鮮的戰爭開始了。秀吉前往設在筑前名護屋城的大本營時，還把茶茶帶了去。在這名護屋的行營裡，澱姬再一次懷孕。秀吉高興得手舞足蹈。

秀吉面對著澱姬的腹部，低頭合掌，十分虔誠地祈禱著：&ldo;老天有靈，讓她生個男的啊！&rdo;

生個兒子，這對於豐臣家來說，不啻是個奇蹟。然而看來澱姬能輕而易舉地叫它實現。那一年，即文祿二年（1593）八月三日，她按照秀吉的希望生下了一個男孩。那時，她早已從名護屋回到澱城了。

這男孩便是秀賴。

第二節

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秀吉和澱姬同床共衾這件事，關係非同小可，它將逐漸改變那以後豐臣關白政權的性質。

秀吉是個相信命運的人。但是與此同時，他又是一個非常富於理性和精於計算的人。他既是命運的信徒，反之又不相信命運，對於事情的成敗得失，總是要作徹底的計算。而在計算之後，臨到最後關頭，他又會相信自己的運氣。

&ldo;我是個幸運的人。&rdo;

這是秀吉對自己的信仰。事實上，他的步步高昇的前半生，始終充滿了好運氣。在信長影響下成長起來的秀吉，雖說不象信長那樣，是個直截了當的無神論者，然而他也只是把神佛當作人們生活中的裝飾品而已。和信長一樣，他信仰的是自己。而在這當中，他更相信自己天生的好運氣。

也許和他自己的樂觀而堅定的性格有關係吧。秀吉所愛好的，都是那種體態豐滿、結實健康而同時又嬌嫩欲滴，象出水芙蓉一樣的女人。正室北政所寧寧就是的。這樣一個貪色的男人，卻自始至終地愛著寧寧，想必正是由於寧寧的外貌與秀吉的愛好相吻合的緣故吧。不，這與其說是與他的愛好相吻合，莫如說是與他心靈深處的信仰自我相吻合更為合適些。

&ldo;寧寧是我的福神。&rdo;

秀吉肯定是這樣相信的。他自從得到了寧寧，便開始走運。從那以後也一直福運亨通，有一段時期，那好運簡直是接踵而至，就象是一個個喘著氣、大步流星地追著秀吉似的。如果是一個膽小怕事的人，面對這麼多好運氣，準會無端地害怕起來。

&ldo;這準是寧寧給帶來的。&rdo;

關於這些好運的來源，秀吉大概是這麼想的。秀吉對這位糟糠之妻的深深的敬愛之情，遠遠地超越了他的同時代人的水平。就是在與寧寧之間不再有房事之後，他的這種態度也沒有改變。這看來與其說是單純的愛情，莫如說是秀吉對寧寧這個人有著一種信仰。他心裡一直暗暗地想：&ldo;得待寧寧好點兒。&rdo;他準是暗自覺得，對寧寧好了，老天爺會降寵給他，怠慢了寧寧，老天爺就會疏遠他的。

小田原之役的時候，秀吉差人給身在大坂的寧寧送去一封信。信中表示，想把澱姬叫到軍營中來。他的目的是想取得正室夫人的諒解。

信裡有這樣一段話：

我欲召澱來軍帳中，望夫人通知她做好動身的準備。澱是僅次於夫人的、

我的意中人也。

自己所喜歡的，首先是寧寧，其次才是澱姬，他用這些娓娓動聽的言詞，來顯示他對寧寧難以言明的關切。也許對於只把澱姬叫到遠徵中的軍帳之中一事，多少有點不好意思吧