第六十一章 神棄百族(第1/2 頁)

什麼是竊火術？他不知道，但神靈厭棄種族他卻是知曉的。

不管是哪個時代，哪個神靈體系，甚至任何一個心理、道德正常的智慧生物。

總有一些種族，一些行為是無法被大多數人認同接受的，其中也包括一部份的神靈。

於是，這些種族就會被定為神棄之族，而行為就叫神罰之罪。

至於神靈，則被統稱為邪神。

這樣的種族，在主世界總共有一百個。

正好被稱作神棄百族。

主世界的所有高中，在第一次統一開啟神域開闢前的最後一節課。

都是神棄百族。

意思非常的明確，如果發現自己的種族是神棄百族之一，絕不能響應神性祈禱。

至於初始眷族是神棄百族的高中生。

結局也非常簡單，輕則終生禁入神域，除非被拋棄信仰，重則直接開除。

輕與重的區別是看你是否是主動的。

總之，主世界對神棄百族絕對是嚴防死守，絕不容許有人庇護這些種族。

但明顯，眼前的神秘種族並不是神棄百族之一。

這點從神靈模板的系統提示，還有似乎是神鬥場的系統提示中就可以看出來。

兩種不同來源的系統提示都沒有指明眼前的種族是神棄之族。

“偉大的力量之源，血肉之核，生命起始，您虔誠的信徒祈求您的回應，您的庇護，您虔誠的信徒願意將一切血肉、力量，以及生命敬獻給您！”

“偉大的力量之源，血肉之核，生命之始，您虔誠的信徒祭獻了新鮮的血肉祭品，請您享用！”

李二倒是能夠完全聽懂對方的祭語。

因為祭語本就是傳門跟神靈溝通的特殊語言。

但除了聽之外，李二這個虛假的神靈根本不懂得該如何用祭語與對方交流。

因為在如今的主世界，神靈與信徒之間的交流早已經是透過神靈模板。

利用神靈與信徒之間的特殊信仰通道進行。

而不是像古神時代一樣，利用特殊的神靈祭語，在祭祀過程中進行困難度極高的交流。

回應？享用？

李二根本就沒有這個念頭，雖然對方極有可能並不是主世界規定的神棄百族之一。

但僅看對方的行徑，李二就敢肯定，這個神秘種族的邪惡種族就算比起神棄百族來說也許要良善一點。

但這個良善絕對極其有限。

而且他也不懂什麼是竊火術。

看神鬥場的系統提示，這竊火術似乎有極其嚴重的後續作用。

強制信仰鎖定，非神靈永寂不可解。

前者強制信仰鎖定李二沒有聽人說起過，包括課堂，以及在霧城黑巷中廝混時。

這個名詞從來就沒有聽說過。

但後者的神靈永寂他卻是知道的。

神靈永寂就是神靈永遠的消亡。

包括神格，神火，乃至神核種子。

主世界之所以對高中階段的新神，大學階段的半神保護得那麼嚴密。

正是因為新神、半神實在是太過脆弱。

別說是本體的損傷，就是神性的損傷都極有可能致命。

而一旦成為真神就完全不是如此了。

那時只要神格未碎，神火未熄，神核種子未完全湮滅。

都可以透過信徒的祭祀，一點點的恢復過來。

甚至，有些真神還會預留特殊的復生之法。

哪怕過了數百數千年都有重生之機。

這才是真正的神靈。

但有一種死亡對於真神，神系之主，甚至神主來說都是真正的死亡。