第116章 輿論X影響(第1/2 頁)

當天的《尋味》直播結束之後。巨大的輿論風波在網際網路上掀起。 #天街！仙人！雷光羽毛！# #十年從業人員告訴你，雷光羽毛不是特效！# #仙人真的存在！揭幕六百年前的隱藏曆史。# 《尋味》節目的嘉賓如何已經不再重要，現在的網民們只對仙人是否存在感興趣。 不等輿論發酵，官方放出了準備已久的宣傳影片。影片裡有大量官方能力者的戰鬥畫面。 在海濱暴雨中，手持雷光長槍的人跳躍騰挪，跟身著奇裝異服的邪教徒戰鬥。 在邊境雪山上，有人揮舞火焰長劍，斬殺雪怪猿人。 在密林深潭邊，有人將三頭巨蟒凍成冰雕，再讓身後的軍人用火箭筒將冰雕炸成碎塊。 在狂風沙暴中，有人指揮高大威猛的猛獸，咬殺逃竄的巨型毒蟲。 不止環保六局的能力者、軍方的能力者、雅夏還放出了軍艦視角的芙寧娜斬殺怪魚的畫面。 所有參加戰鬥的人和太過血腥的畫面都被打了馬賽克，但場面依舊震撼。 早就準備好的各種文章、引導輿論的各種言論也按照計劃放出。 筆乎上，關於“仙人”的話題被一瞬間頂上了熱榜，點贊數最高的回答是官方早就準備好的歷史揭秘： “我是雅京大學歷史系的研究生，主攻雅夏曆史，特別是近六百年的歷史。 大家都知道，六百多年之前，整個世界發生了一次巨大的災難，這場災難覆滅了上百個國度，讓雅夏、歐陸、亞美利加和中亞細亞等文明從逐漸融合變成了突然分裂。 但是，這場災難具體發生了什麼，好像沒有什麼詳實的史料可供我們研究了。我們只能從模糊的句子中讀到兩個成語：“天塌地陷”、“海卷國崩”。 我嘗試拜訪了國家圖書館、歷史檔案局，走訪了各地，查詢有可能藏有史料的書本和機構。然後我發現，幾乎所有的線索都指向一個人。 或者說【仙人】：玉衡真君。 玉衡真君是一位紫發紫眼，操控雷電和火焰，使用長劍的劍仙。在幾乎所有的地方傳說中，她都是斬殺妖魔，澄清玉宇的那個人。 對，沒錯，六百年前的雅夏，是有妖魔和仙人的！ 而那些災禍，就是妖魔帶來的。而玉衡真君和跟隨她的人則一直在斬妖除魔。 最後，仙人破碎虛空而去，跟隨她的人最終成為了環保局第六分局……” 藉著網路輿論，官方將當年的歷史有所挑選、有所保留的公佈了出來。 主要強調仙人的強大和她的追隨者們的力量，將妖魔帶來的災禍簡單略過。 ============ 資料中某地某時死亡多少萬人的一行文字給人看，人是不會有什麼實際感覺的。 但如果將這一行文字擴寫成一篇詳盡描述死亡場面的幾萬字的短文，那看了這篇短文的人就很大機率要抑鬱好些天。 而如果這篇短文在配合畫面，那它的殺傷力就要大大增加了。 若是將這篇短文改編成電影，那它就要變成“某某必看經典”了。 就像曾經雅夏大地上有過的疫情，別國死亡上百萬人，雅夏人一點兒感覺都沒有，但如果身邊死了幾個人，他們才知道害怕。 同樣的事情，透過不同文字的不同描述，就能讓人產生完全相反的觀感和結論。這就是文字輿論宣傳的魔力。 在官方的輿論引導下，關於仙人的話題維持在了一個健康的討論範圍之內。但是這種爆炸性的話題帶來的流量還是讓《尋味》爆火全網了。 與《尋味》同期播放，想要爭奪《尋味》的關注度的其他幾個綜藝直接沒了熱度。 ——有《尋味》帶著你吃仙人的瓜，誰還在乎其他綜藝裡什麼明星談戀愛、明星帶娃和明星帶娃談戀愛啊？ 第二天，嘉賓們早早起床，直播了仙山的日出。然後在山頂吃過一餐“仙人魚”之後，開始下山。 “對了，為什麼上了仙山一定要吃魚啊？”楊魯一已經完全不在乎自己的形象了，他咂吧著嘴，一邊回味外焦裡嫩的“仙人魚”一邊問。 “去河邊或者海邊旅遊才會吃魚吧？上山吃魚總覺得怪怪的的。” “因為玉衡真君酷愛吃一種烤魚。”池亦菲這時也換上了常服，一邊下山一遍解釋，“她會用自己