易經遁卦智慧(第1/1 頁)

“遯”通“遁”為遁卦。遁卦是《易經》第三十三卦。

遁有退之意。古人云：退一步海闊天空，忍一時風平浪靜。

古人崇尚水的精神，《道德經》說“上善若水”，非常推崇水以柔克剛的精神。一般認為水是世界上最柔弱的東西，實際上它一點都不柔弱。石頭是自然界中最硬的東西，但也怕柔弱的水，因為“水滴石穿”。在戰爭中，也有以退為進、以守為攻的戰術，暫時的退讓是為了更有力地打擊。在人生路上一定要具備水的精神，不要拿雞蛋去撞石頭，在人生低谷期要學會避讓，隨遇而安，這不是逃避和怯懦，而是一種生存智慧。

物不可以久之居，物不可久居其所，故受之以遁，遁者，退也。

長長久久的是天地，天地是恆久的，而不是人世間的物。

遁不是退讓、放棄，而是積極的止健。物是而隨行而生滅。人到了一定年紀要做好充分的準備退位讓賢。

迂迴的進取和消極的退讓是不一樣的。人生好比上戰場，有前進也有撤退，清醒地知道退卻和前進一樣都是生活中不可缺少組成的部分。

進退自如就是遁卦，是潛修。我們看歷史的朝代，治理得好的時代不多，亂七八糟的時代很長。

君子遠離小人，還是看看小人會不會改邪歸正，如果小人守正，退讓賢路，也沒有什麼不可。

我們無論做任何事情，都要抓住時機，任何事情沒有一路通到底的，都是一步一步走過來的，人沒有辦法十全十美的，人應該站在不同的位置環境，設身處地想著怎麼遁，才能合理。此路不通事，就要及時反省，及時止損，及時掉頭。能全身而退，能退隱山林，能有一個好的心態面對人生中的得失。

我們放遠看大自然，有起有落。人生在世難免也遇到阻礙，人生也是有起有落。人到一定的年齡，人要退休。退休不是放棄也不是自命清高，而是積極的止健。不斷的思考問題。若功成不在於我，保持適當的距離，給小人適當的空間有機會改正。如果沒有改邪歸正，那麼君子轉過來也是有生機的。

遠離小人，敬而遠之，保護自己，潛修以待時日。朝代的衰亡，君子有很大的責任。

遁卦有四個陽爻（代表著君子），有兩個陰爻（代表著小人）。

作為九五之尊看到這種情況的時候，要發揮九五當位的責任。讓小人改邪歸正，有機會走向共存的道路。

君子要退也要有退的方法，符合時義該退則退，不該退時不能退。

我們要工作要休息，到了年齡就應該退休，把工作或者事業交給其他人來做，尤其是高層的人只有做好退休的準備，才能有好的結局，我們應該這樣想，自己可以做的時候不要推辭，別人做的時候自己也很愉快。

君子的修養不能疾惡如仇，君子要自重，君子還是希望小人做事能憑良心，君子退位也是因為時勢需要。

我們總認為錢權利是真的，到時才知道什麼都是空的，我們人類能悟到什麼是假的，什麼是真的才是非常難得可貴的。

任何企業不轉型是不能長久的。任何家庭不轉型也是不能長久的。我們要跟上時代的步伐，逐步的改善自己的思想，完善自己的能力，提高工作水平。

看一部電影壞人有時候也是好人，好人有時候也是壞人，轉型是一步一步轉化的。

《易經》告訴我們山高天退，山不論多高，也接近不了天，遠離小人，但是不要憎惡小人，而是嚴於律己，使小人不能接近。

正所謂是：識時物者為俊傑，只有知進知退，當進則進，當退則退，才能永遠立於不敗之地。