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藍英年：&ldo;灰衣主教&rdo;蘇斯洛夫（五）(3)

蘇斯洛夫一貫仇視《新世界》雜誌，因為這家雜誌反對個人迷信，呼喚民主和自由，它的主編是特瓦爾多夫斯基。特瓦爾多夫斯基思想活躍，堅決捍衛蘇共二十大的方針，發表大量揭發史達林集權體制的作品，要求作家真實地反映現實，並同那些粉飾生活的作品做堅決的鬥爭。《新世界》在自己周圍團結了一批思想激進、渴望改革的作家，形成進步知識分子的營壘。而這正是蘇斯洛夫所不能容忍的。蘇斯洛夫是史達林體制培養出來的人，同極權體制熔鑄在一起。他迷醉於陳腐的教條，不接受任何鮮活的思想。他早想把特瓦爾多夫斯基一腳踢開，但特瓦爾多夫斯基並非等閒之輩，是蘇聯有影響的詩人，在知識分子當中享有崇高的威望，無法輕易免除他主編的職務。蘇斯洛夫對《新世界》採取全面圍剿的策略。《星火》雜誌發表《十一人的來信》，猛烈批評《新世界》給黨和國家的歷史抹黑。《真理報》等大報發表建築工人和計程車司機們致編輯部的信，譴責特瓦爾多夫斯基。&ldo;特瓦爾多夫斯基轉述西蒙諾夫的話，不久前傑米切夫（黨中央書記）在列寧格勒講過一次話。他回答提問中的兩個問題：&l;你們準備如何對待索忍尼辛？&r;&l;我們同他鬥爭，抵消他的影響。&r;另一個問題：&l;你們如何對待《新世界》？&r;&l;這件事比較棘手&r;，傑米切夫回答道，&l;首先，著名作家、作協第一書記費定是編委；其次，這個雜誌有個特點：善於發現天才。&r;&l;第三呢&r;，特瓦爾多夫斯基笑著說，&l;我這樣理解，讓他們給我們發現更多天才，如果少了，我們就取締他們。&r;&rdo;（孔德拉託維奇：《〈新世界〉日誌》）接著又採取組織措施：1966年解除了編委扎克斯和傑緬季耶夫。&rdo;特瓦爾多夫斯基同蘇斯洛夫爭吵了二十分鐘，拒絕工作，抗議不經主編同意便撤換編委，而蘇斯洛夫用黨的紀律威脅他，叫他必須留任。&rdo;1970年，作協書記處在特瓦爾多夫斯基缺席的情況下，透過加強《新世界》編委會的決議，解除孔德拉託維奇、拉克申、維諾格拉多夫、馬利亞莫夫和薩茨（即《新世界》的全部老編委）的職務，使特瓦爾多夫斯基孤掌難鳴，被迫辭去主編職務。蘇斯洛夫卻勸特瓦爾多夫斯基正確對待人事變動，相信黨中央。

藍英年：&ldo;灰衣主教&rdo;蘇斯洛夫（六）(1)

1946年，蘇斯洛夫進入權力中心‐‐蘇共中央委員會，擔任書記處書記。1952年在蘇共第十九次代表大會上，又被選入擴大的中央委員會主席團（其中還設立有常務委員會），成為二十五名主席團成員之一，這當然是史達林的意思。但史達林死後，主席團縮小為常務委員會，相當於過去的政治局，他沒能進入，但仍保留書記處書記的職務。1948年日丹諾夫逝世後，蘇斯洛夫主管意識形態，成為黨內頭號理論家。1949年初至1951年，他曾擔任《真理報》主編。1989年我在蘇聯執教時，民間流傳著兩句話：《真理報》上沒真理，《訊息報》上沒訊息。蘇斯洛夫時期的《真理報》除沒真理和沒訊息外，還沒意思，連尚能吸引讀者的遊記一類的文章也沒有了。第一版通常刊登各行業和各民族向偉大領袖史達林的致敬信或匯報提綱，今天的和昨天的內容幾乎完全一樣，只不過今天是建築工人，明天是集體農莊莊員，後天是哈薩克族，大後天是烏茲別克族。其次便是打棍子。不是批評哲學權威德波林，便是抨擊語言學泰斗馬爾，還主導打擊知識分子的各種運動。《真理報》上最活躍的是米丁、尤金等小丑。另外便是讚揚《攻克柏林》、《史達林格勒大血戰》一類影片，誇獎《從小愛護榮譽》、《金星英雄》等小說。蘇斯洛