第36部分(第1/4 頁)

理清水對虎娃介紹過蠻荒中各部族的情況，也包括偏遠深山中的幾支妖族，而且重點提到的就是羽民族。當初虎娃曾好奇的問道：“山神，他們為什麼會長翅膀，難道也是一種天賦神通嗎？”

理清水答道：“並不能說是天賦神通，只是一種祖先所遺留的天賦，就像鳥兒長著翅膀能飛翔，這是天生的本能而已。他生下來也不過是普通人，卻長著翅膀。”山神對虎娃做了詳細的解釋，介紹了蠻荒中所有妖族可能的來歷。

提到羽民族，虎娃以前雖未見過，但也不能說沒打過交道。八年多以前，被路村人斬殺的那隻白翎蠱雕，就與羽民族有關。

那隻白翎蠱雕是羽民族的“守護神禽”，有點相當於盤瓠在路村的角色，但它的地位可比盤瓠高多了，受到全體羽民族人的敬奉與膜拜，住在最高處的巨巢上。當山神隱寂之後，羽民族人簡直就把那隻白翎蠱雕當成新的神靈了。

那隻白翎蠱雕最早是在山野中自悟修煉而成妖，它能來到羽民族的村寨，也是得自山神的指引。十幾年前，理清水發現一隻妖禽飛入這一帶蠻荒，擔心它會傷到各部族人，同時也不想看見它胡亂闖禍被人斬殺，便指引它去了羽民族的駐地棲息修煉。

與如今的盤瓠一樣，當時它的修為尚淺、靈智初開，理清水也沒有辦法指引它更多高深的秘法，只能讓它暫且繼續自悟修煉，並盡叮囑與告誡了一些事情。

但是後來山神隱寂，這隻白翎蠱雕不僅失去了指引也失去了約束，懵懂中的妖禽雖和羽民族人安然相處，但它好像忘了山神讓它不要襲擊各部村落與族人的告誡，外出獵食偶爾飛過路村的時候突然撲下襲擊，結果被路村人斬殺。

羽民族的族長大毛已有四境修為，當然清楚那白翎蠱雕不過是一隻妖禽而已，但它能夠棲息在族中接受供奉，大毛也樂得如此。羽民族人生活在樹屋上，地面上的猛獸很難威脅到他們，但是幼弱者也會受到大型猛禽的襲擊，有了這麼一隻妖禽守護，族人們也安全了許多。

白翎蠱雕一去不回之後，大毛還曾外出尋找了很長時間。

山神理清水之所以指引那隻妖禽去羽民族，不僅是因為羽民族人長了翅膀也會飛，還有另一個原因，羽民族的祖先就是一隻數百年前的白翎蠱雕。那是一位雌性禽妖，擁有八境修為，也就是修士們通常所說的化境。

031、妖族（下）

化境圓滿再邁出最後一步的話，便可求證傳說中的成仙長生。但這位化為女子的白翎蠱雕最終並沒有長生，她活了好幾百年，先後與蠻荒中的很多男子結合，與其中多人留下了後代。八境修為與四境修為的區別，不僅是表面能變化人形，而是真正超脫了族類之別，擁有了可重塑形骸的莫大神通。

這隻八境禽妖，與人族男子結合先後生了幾十個孩子，皆背生雙翅，就是後世羽民族人的樣子。虎娃聽到這裡，又好奇的問道：“難道禽妖的後代，就會長著翅膀嗎？”

理清水笑著說不是，又做了更多的解釋。修煉有成的妖禽、妖獸，邁過四境也可以變化人身，與人類中的異性結合生活在一起，但他們通常不會有後代。要想留下後代，除非是與同類妖物結合，或者自身擁有八境修為。

一隻四境犬妖和另一隻四境犬妖，雖然都可以變成人的樣子，但他們結合所留下的後代仍然是犬，而且是普通的犬。而一隻八境白翎蠱雕，與一位人族男子結合，後代卻可以是人，至於這樣的後代人若能邁入初境修煉，還會有哪些特別的天賦，則是玄妙未知之事。

但對於八境妖禽、妖獸而言，還有另一種選擇，這與他們突破八境之後對原身的修煉有關，他們可以將的某種天賦特徵留給後代。那位白翎蠱雕可能認為能在天空飛翔是一種極大的自由與鄉愁，不願意看見自己的孩子只是不