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&ldo;這些女&l;馬魯太&r;被重新關好的同時，開啟碳醯氯毒氣罐，從一層的窗戶扔進去。部長看著手錶，命令把門開啟，大家一齊跑到二三層樓上去。60多名&l;馬魯太&r;都死了。我對特別班人員處理&l;馬魯太&r;的這種做法，大為吃驚……&rdo;

k&iddot;a先生在來信中繼續回憶&ldo;馬魯太&rdo;暴動的情況，並聯絡到日本民族遭受原子彈轟炸的慘禍說道：&ldo;你們對原子彈的爆炸是怎麼想的？可以說全日本被當作&l;核武器&r;的&l;馬魯太&r;和進行實驗的實驗場了。數十萬同胞在轉瞬之間被消滅了，如今仍有許許多多人處在原子彈後遺症的痛苦中。&rdo;

此外，住在川崎市的o&iddot;a先生和住在多久市的j&iddot;t先生提出了下述值得聽取的意見，現將其中的一部分作一介紹：

&ldo;在《惡魔的飽食》（第二集）的結尾處有&l;拒做動物的宣言&r;的一節，對這種看法，我無論怎麼想像都是無法贊同的。&rdo;

&ldo;如果人類把動物視為不如人，並以這種傲慢的思想來指導反核運動的話，那麼，同731部隊對待&l;馬魯太&r;的想法在某些地方就有關聯了。我想我們應注意到人類並非萬物之靈這一點。僅就731部隊而言，正是由於是人，才有可能完全證明人的本身。這樣說，也不過分吧！甚至令人想到所謂富於人情味的人，豈不是指伊藤（石井之誤吧）四郎一類人而言了嗎？&rdo;

&ldo;人比其他動物在什麼地方、怎麼高出一等，我一點也不明白。&rdo;

&ldo;同人類相比較，動物是沒有禮貌、不穩重，但他們直到死亡，除了僅有的一點慾望之外，還有什麼要求呢？&rdo;

（川崎o&iddot;a先生來信摘要）

&ldo;但是，如果讓我大膽地說的話，為什麼今天要重提&l;惡魔的飽食&r;呢？戰後巳過了37年‐‐這種說法也許有語病。那麼，今天為何又要舊事重提呢？多少有些令人不快。如果這樣的話，翻開世界歷史來看，戰後巳經過去37年，突然又爆發了下一次戰爭，即使再發生類似&l;惡魔的飽食&r;的情況，也並非怪事。在這個時期，就是現在……我想說的是揭發如此可恥的（本來打算儘量掩蓋的）歷史上的一幕，有點為時太遲了。&rdo;

&ldo;從蒐集秘密撤退的&l;石井部隊&r;的有關資料和資訊，直到出版，這一過程是否需要經過漫長的歲月呢？還是森村先生身邊碰巧有願意不惜做出這種努力的人呢！&rdo;

&ldo;不管怎麼說，到1982年出現了教科書問題、修改憲法問題以及參拜靖國神社問題，不久又出現了滿洲國建國紀念碑問題，等等。人們在議論日本右傾化，擔心出現軍國主義化的危險，使人不由得感到某種非常可怕的力量，在我們所不知道的地方開始蠢蠢欲動。在這種情況下出版此類書籍在某種意義說應該是合乎時（宜）的，或者說這是一種巧合吧……&rdo;

（多久市j&iddot;t先生來信的部分摘要）

（括弧內文字均系作者所加）

另外，在實錄中，對漢語的日語注音，得到了許多人士多方的指教。在此深表謝意。

部分媒體提出批評說&ldo;惡魔的飽食&rdo;是否是日本共產黨的宣傳品，我想藉此機會說明一下個人的看法。

《惡魔的飽食》發表的媒體是日本共產黨機關報《赤旗》，作為秘書協助我工作的下里先生