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於是西南之行魯盛義帶回個女兒,取名叫魯天柳。魯天柳當時也不知自己是從何處流浪到大理,也不知自己是多大。魯盛義便定她與魯一棄同歲,生日也定在同一天。

剛進到門裡時,魯天柳本來是緊隨魯盛義身邊的,後來漸漸落在後面。並不是她趕不到前面,而是她故意放慢了腳步,因為她邊走邊在聚氣凝神保證自己的三覺清明,以便關鍵時能派到用場。

什麼是三覺清明?魯天柳的聽覺、嗅覺和觸覺有奇異之處,她只要凝神聚氣、心力集中,這三覺便可以感知到蟻行草長氣漫石味,還可以發現一切汙穢怪異之象物。因為有這超常能力,所以她練的是魯家六合之力裡的&ldo;闢塵&rdo;(註:是指驅除汙穢之物。這一工貫穿整個修建的過程,每個環節都有可能有意或無意間遺留破敗之處,要用此工進行驅除和彌補。特別是在完工之後,要對整個構築的各個部位進行清掃。要清掃的有灰塵汙穢,也有各種破壞整體風水吉相的暗破明沖。所以這一工要求會輕功,這樣才能在建築的各個部位上下自如)一技。

她悟性很好,學&ldo;闢塵&rdo;之技沒多花什麼心思。後來隨著年齡增長,她漸漸意識到自己的三覺感觸到的東西中有些不是&ldo;闢塵&rdo;功法可以解決的,於是她便整天纏著陸先生學&ldo;布吉&rdo;(註:這一工其實就是看風水、定位置。如果有什麼危害風水吉相或者格局本身存在不足的,可以採用某種手段來彌補,需要風水學和建築學相結合的知識。還有就是在建房的整個過程中,每個需要用儀式來保證風水格局吉瑞的環節,都由布吉一工來完成)之技和天師法,與陸先生在一起時間長了,學了一口的吳語儂音竟比陸先生還地道。

陸先生早年在龍虎山學過天師法,雖然只得些皮毛,但對付一些魑魅魍魎這樣的小鬼還是綽綽有餘的。但魯天柳並不滿足,她甚至還跟著陸先生上了趟龍虎山,說是要學更正宗更玄妙的天師法。

陸先生帶魯天柳在龍虎山只待了七天就回來了。龍虎山的那幾位神仙般的老道都挺喜歡魯天柳,可就是不教天師法,只說些八卦易數、奇門遁甲、異物奇遇之類的東西給她聽。因為老道們都說她不用學,她隱隱間已出現碧眼青瞳相,道家與中醫都有論言:&ldo;碧眼青銅是神仙。&rdo;所以魯天柳至少是個半仙之體,一般小鬼妖孽見了都要躲避。魯天柳覺得這是老道們惜技的託詞,但回頭想想自己一個女孩子,學請神驅鬼的道道也的確不合適,便就此作罷,不再強求。

江南的宅子一般都講究曲徑通幽、以小見大,好些普通的江南大宅園林,裡面的佈置構造就如同個迷局子。在這樣風格的宅子裡不管是布坎排扣,還是暗算偷襲,都是針對第一個和最後一個下手,不會先動中間的。因為這裡的路徑短,曲折多,遮掩巧,前面的已經拐彎好幾步了背後的還不一定能跟上。後面的到了拐角,要細看一番才能辨出前面的走的是哪條道,有時候雖然看到人在前面,可腳下的路卻不一定能走到那裡,會有小湖、斷橋阻路,要從旁邊繞過。只有中間的人能始終呼應到前後,同時前後也總有人能將他照應到。所以關五郎本想斷後,被陸先生攔住。

陸先生知道關五郎雖然勇猛強悍不畏生死,但他心眼太實,容易上當。要讓他斷後的話,只要是一個落單,肯定會被套了扣兒。

於是關五郎走在了前面。他將圓筒簍子斜背在背後,手中緊握水磨鐵的刀柄。雖然五郎是魯恩的徒弟,卻不會使立,垂春秋刀法,這和他的悟性、體格有關係,也和他的性情、為人有關。

五郎在運河邊拉縴時才九歲,飯量就已經是成年人的兩倍,他背後的縴繩也比其他人拉得都緊。這個自小就失去父母的孤兒雖然天生神力,卻並不是個很好的練武材料,他的心眼

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