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忽的反應過來，她不禁暗自苦笑，她好像又被蓮婢姐姐坑了一把。

作者有話要說： 感謝大家的安慰，小書看得很開，一直相信明天會更好。

ps：明日有雙更。

第四十五章

從瞿塘峽進入巫峽, 兩岸標誌性的景象, 就是高聳入雲的巫山山脈。巫山十二峰, 南北各六峰, 一眼不可盡望。船行江中，站在船頭眺望, 只覺山高入天，谷深峽長, 峰頂雲霧繚繞, 遠處是層巒疊嶂、奇峰突起。隨著船行深入, 江流曲折，百轉千回, 彷彿走入了水墨畫中, 令人心馳神往。有詩云：霏霏暮雨合，靄靄朝雲生。危峰入鳥道，深谷瀉猿聲。重巖窅不極, 疊嶂凌蒼蒼。巫山十二峰，皆在碧虛中。【注】

十二峰中, 尤以北岸神女峰最為秀麗挺拔。其上有一挺秀石柱, 遠觀上去, 好似一位亭亭玉立的少女，遙望著對岸。每日，這位&ldo;少女&rdo;都是第一個迎來朝霞，最後送走晚霞，因而此峰又被稱為&ldo;望霞峰&rdo;。

關於這神女峰, 也有著無數傳說，最為著名的當屬楚懷王夢會巫山神女的傳說。相傳巫山神女是炎帝之女瑤姬，楚懷王曾於夢中與其相會。瑤姬自薦枕蓆，使楚懷王大喜，日日夜夜寵幸瑤姬。兩人還約定相會時間，早晨便作&ldo;朝雲&rdo;，晚間便作&ldo;行雨&rdo;，從此以後，便出現一個成語‐‐巫山雲雨，專指男女歡好。

但實際上，在前朝(指隋)之前，巫山都是一個象徵意義的詞彙，並不專指地理上的某個地方。只是大唐才華橫溢的詩人太多，遊覽山川，人人都愛寫這三峽，使其聲名大振，巫山才從此專指三峽巫山。大唐國境內有諸多的巫山，楚懷王夢瑤姬的地方是雲夢巫山，與三峽巫山根本不是一回事，卻被人張冠李戴到了此處，還美其名曰，北岸神女遙望南岸楚王，演繹一出浪漫佳話。

對此，沈綏是嗤之以鼻的。她覺得，若這世上真有瑤姬這般的神女，也不該找楚懷王這種凡間男子，即便也是一方雄主，曾有雄心壯志。卻不能正確判斷天下大勢，昏聵以致亡國，無疑是個可悲之人。或許，這故事更多的是對帝王淫樂的一種諷刺。

老百姓真是對男歡女愛樂此不疲，也就只有這類講述痴纏情愛的故事，才能在人群中廣為流傳，以至於婦孺皆知。

巫峽上空常年積雲多雨，船行其間彷彿入了仙境。甲板上水汽大，衣袍都被打濕，諸位官員都進入了船艙，張說依舊被簇擁著，脫不開身。沈綏卻沒有急著進船艙，她站在甲板上，任由水汽氤氳，沾濕衣袍，耳聞兩岸猿啼陣陣，忽的就想起了慈恩案中的&ldo;怪猿&rdo;善因。

善因，俗家姓名已無從得知了，他與他哥哥在軍中的名簿軍籍已經全部被抹去，無從查起。千羽門查了這麼久，也只是從側面瞭解到他與他哥哥曾經是禁軍中的將士。但是後來因為特殊的原因被抽調，去執行了某件任務。任務結束後，他的哥哥從此消失了，他也逃出禁軍，剃度出家，躲入寺廟內。沈綏推測，或許哥哥已經被滅口了。

讓沈綏一直覺得奇怪的是，為何偏偏要選中這兄弟倆?禁軍中，高手遍地開花，他們不論身家背景還是自身本領，都並不算突出。唯一特殊之處，就是這攀爬之術，這是兄弟倆的拿手絕活。沈綏只能順著常理來推測，背後之人，是想要利用他們的攀爬之術來達到某種目的。

她眼中籠上一層陰翳，攀爬之術……這讓她不得不聯想到自己慘死的父親。十七年前的那個上元之日，她的父親就是被釘在高高的丹鳳門城樓之上而死，門下守衛的禁軍、歡樂踏歌的百姓，居然毫無所覺，無人知曉他究竟是怎麼上去的。

誰有