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&ldo;最近有人來看過房嗎?&rdo;他問。

&ldo;有一個20多歲的女人來過這裡，她已經來過兩次了。&rdo;

&ldo;她定下來沒有?&rdo;

&ldo;沒有，她只是來看看。&rdo;

龍飛知道她說的是凌雨琦。

&ldo;她這兩天沒有來嗎?&rdo;

&ldo;沒有。&rdo;

龍飛走出這座小白房子。

芳梅娟如釋重負，深深地吸了一口氣。

龍飛走到假山之中，穿過山洞。

芳梅娟對龍飛說：&ldo;我看你是一個有學問的人，我問你，這個宅子為什麼經常鬧鬼?為什麼這裡多次發生兇殺案?&rdo;

龍飛注視著芳梅娟，思忖了一下，他想：這個女人如果是梅花黨特務，提的問題有些幼稚，不是很成熟，她年齡不大，涉世不深，她究竟是什麼樣的女人呢。

龍飛說：&ldo;多次發生兇殺案，只能是一種偶然、巧合。&rdo;

芳梅娟眨動著大眼睛，又問：&ldo;你說人死後，靈魂是隨處飄蕩呢?還是有一個固定的地方?&rdo;

&ldo;關於這個問題，有各種不同的答案，科學家們也正在探索。人死以後，魂歸地下，這似乎是各民族先民的一個共同看法。在我們中國，這種看法源遠流長。中國有一部據說是史家左丘明寫的《左傳》中記載：鄭莊公置母親姜氏於地宮，發誓說：&l;不及黃泉，無相見也。&r;後來他採取部下穎考叔的意見，掘地見母，以黃泉為死地，又掘地及泉，可見當時已有把地下視為死者靈魂歸所的說法。這一觀念在中國兩漢也有承襲。《史記》記載：大將軍周亞夫買尚方甲盾為父親周勃殉葬，後來廷尉竟以此為籍口指控周亞夫謀反，就是將地下世界視為死者寄身之所。大約在漢武帝時期，就有死魂歸蒿里的說法，蒿里山在泰山腳下，於是有人將泰山作為地府。大概是覺得蒿里山其貌不揚，南北朝時，著名道士陶弘景提出羅酆山為鬼神之宮，他說此山地處北方，上有六宮，六天宮，鬼王北陰大帝居中主持。那麼羅酆山的確切位置在哪裡呢?有人說此山就是四川省酆都縣平都山。不過這種說法缺乏根據。&rdo;

芳梅娟靜靜地聽著，微風掀動著她的發簾，她輕輕拂了一下。

&ldo;佛教把人死後靈魂所歸處稱為地獄，有十八層地獄之說，從第一層到第十八層有層次之分。據說第一獄以人間三千七百五十年為一日，三十日為一月，罪鬼必須在此中生活一萬歲，這一萬歲相當於人間一百三十五億年，第二獄的一日又翻一番，以下地獄的日時和壽命都依次倍增，那麼到第十八層地獄，所到地是萬劫不復了。&rdo;

芳梅娟淒涼地說：&ldo;這樣長的服刑時間，真是殘酷!&rdo;

第23章 雨琦失蹤(2)

&ldo;四川省酆都縣，有座風景優美的平都山，被道家列為七十二福地的第四十五福地。西漢的王方平和東漢的陰長生都曾經隱居於此，神話傳說煉丹修道成為仙人。相傳平都山山巔是王方平和陰長生飛升之處，於是後人在山上建了仙都觀等建築。以後有&rdo;陰王&ldo;之說，誤解為&l;陰間之王!&r;酆都也傳為是陰王居住的陰曹地府了。酆都成為鬼城，大約始於南宋，以後修建了鬼門關、天子殿、陰陽界、奈何橋、無常殿等建築。&rdo;

&ldo;什麼叫無常呢?我小時候聽媽媽總講白無常、黑無常。&rdo;

&ldo;傳說無常就是地獄中的小鬼卒，他們的職責是奉閻王之命，前往人間勾取那些即將壽終的人的魂魄，而人的魂魄一旦被勾到地獄，這個