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&ldo;隨後在骨頭的各個關節拉好問派的絕情絲，一端連在包著特製手套的手掌上，一端連在骨頭的關節點，然後手動則骨動，以骨傷人，以骨探棺。這就是問派線骨傀的來歷了。&rdo;顧辛烈抱著刀輕聲說道。

&ldo;這兩具明顯是懸掛在石壁兩側的，如果不是因為過了不知道多少年，恐怕我這一刀下去還毀不了它們。&rdo;顧辛烈似乎覺得有什麼不對，又補上了一句。

&ldo;絕情絲?這東西怎麼聽著那麼像武俠小說裡面的東西。&rdo;我有些哭笑不得的拉了拉手上的絲線，那種鋒利感讓我不敢輕易用勁。

&ldo;這種絲線極其鋒利，能夠勒斷金鐵，陷入人r裡若是掙扎會越陷越深，可以輕而易舉的切開人的骨頭，極其殘忍，不摻雜任何感情，故名絕情絲。&rdo;顧辛烈解釋道。

&ldo;顧先生好像對問派的東西特別懂啊，不過，聽我們上司說，顧先生不是切派的人嗎?&rdo;百華夜詠說。

&ldo;我自幼跟師傅學習這種知識，典籍更是翻的不少，再加上摸棺多年也算是見過一些世面，怎麼，你有問題?&rdo;顧辛烈一挑眉毛，語氣裡不免有些玩味。

&ldo;那就請顧先生多指點一二了。&rdo;百華夜詠雙手交叉在腹部，做了一個九十度的標準禮儀。

&ldo;指點一二倒是算不上，查理可跟我說過你百華夜詠可不是什麼善茬子，不過就像我說的，像線骨傀這樣的東西，四派有很多。&rdo;顧辛烈擺了擺手，對於百華夜詠的鞠躬也是連看都沒看，他嘴裡的查理，如果不出我所料，應該就是百華夜詠的主子了。

接著，顧辛烈就給我們講解了一些關於&ldo;鬼器&rdo;的事。

原來，這摸棺探x也是分兩種，第一種就是我們常見的那種利用鍬、鎬、鏟、繩等等這樣常見器具來摸棺的，這種也是最實惠最常見的一種。

第二種則是利用鬼器來摸棺探x的，例如這線骨傀，只不過，這鬼器大多是摸棺四派不傳之寶，一些散摸根本就接觸不到。譬如切派有一種鬼器叫做開棺甲，這是一種手甲，刀槍不入水火不侵，用它開棺哪怕被粽子抓一下撓一下都是毫髮無傷。

再比如聞派有一種鬼器叫鑽天蟻，這東西就做的極其精妙，有傳言是活物，也有傳言是死物，可是總而言之，用這東西探x挖盜d，那可是比旋風鏟、鑿山斧還好用的多。

總而言之，真正上得了檯面的摸棺人都是用鬼器摸棺，一些摸棺世家也都是如此，但是這些鬼器往往煉製太過繁瑣複雜，所以市面上流出來的也多半都是贗品。

另外還有一樣工具叫做葬y武，相比較於鬼器，這葬y武就顯得極為稀少可遇而不可求了。跟字面意思一樣，這葬y武並不是一種摸棺工具，而是一種武器。

比如顧辛烈手裡的黑色長刀，就是葬y武。

葬y，葬同埋，y同鬼邪，也就是說這葬y武多半都是死人墓x裡埋下去的陪葬品。例如當年陪越王勾踐一起下土的越王勾踐劍，隨嶽飛一起入棺的鎖子吞雲甲，這些都算是葬y武。

之所以說它可遇不可求，是因為這樣的東西太少了。將軍冢，策士墳，諸侯墓，帝王陵。泱泱華夏五千年，地底下埋著的不止百萬屍骨，但是這其中有多少能人異士，又有多少能人異士把隨身武器甲冑一併埋葬。

簡直少之又少。

就算有，但像越王勾踐劍數千年出土，仍然寒光乍洩鋒芒畢露的又有多少……

聽完顧辛烈的一番話，我是被震驚的一句話都說不出來了，這摸棺的學問跟門道可真要比我想像中的深太多了，就這葬y武跟鬼器，如果不是今天顧辛烈講出來