第二十章 先祖燧人(第1/4 頁)

作為上輩子曾經取得過圓明園職業技術學院歷史學碩士學位的夏平安來說，眼前的場景，他只是看了幾眼，就能確定，這個部落是處於舊石器時代的某個遠古部落。

部落的人種，從相貌上看，正是華夏人祖先，從部落周圍的植被喬木來看，這個部落應該處於長江以北的某個區域。

夏平安在周圍的森林裡看到他熟悉的七葉樹，楝樹，千頭椿和白樺，附近的山坡上還有火棘，麥李之類的灌木。

對一些歷史學家把打磨石器作為新舊石器時代劃分的標準，夏平安並不認同，那樣的認定死板而搞笑，與歷史的客觀發展規律不同。

按照那種認定標準，遠古人用碰砧法、摔擊法、錘擊法之類的各種法子製造石器就說明他在舊石器時代，要是有個遠古人石頭拿去磨一下，他就是生活在新石器時代。

在那樣的劃分標準之下，同一個部落之中，要是有的遠古人聰明一點，覺得用碰砧法、摔擊法、錘擊法，砸擊法，間接擊打法這些歷史學家們“考證”“發明”出來各種法子製造的石制工具不滿意，他把石頭拿去簡單的磨了一下，然後，按照某些歷史學家的標準，那個部落，是不是就既生活在舊石器時代，又生活在新石器時代？

兩個時代的劃分標準，就是篤定臆測所有的古人拿著石頭都只會去錘，摔，擊，打，各種折騰，而不會拿去簡單的磨一下？

在夏平安看來，這樣的標準太機械死板了，那是在假設古人中沒有一個聰明人的前提下做出來的。

遠古時代的真正劃分標準，夏平安從上輩子就堅持認為是在於古人是否徹底掌握了火這種改造自然征服自然的手段和最關鍵的能源。

能利用雷火和火山爆發產生的火種的古人生活在舊火種時代，而能自己生火的古人就是生火在新火種時代。

燧人氏是人類新火種時代唯一有記載的開拓者，是華夏先祖對整個人類文明的巨大貢獻！

掌握了火，就掌握了這個時代最重要的能源，生產力會極大提高，可以用火燒製各種工具和陶器，加工各種食物，部落人口可以穩定繁衍，農業生產也隨之出現。

想到那顆界珠上燧人氏的三個字，夏平安心中一動，莫非……

就在此時，有穿著獸皮的人從山洞裡走出來，開始用木棒敲擊山洞門口的樹鼓。

那樹鼓就是一截空心的老樹幹，用木頭敲擊的時候，樹幹會發出嘭嘭嘭的聲音，可以傳得很遠。

聽到那個聲音，部落裡所有還在忙活著的人全部朝著山坡這邊集合過來。

只不過片刻，山坡上黑壓壓的全是人，大概有數千，男女老少都有。

夏平安也跟著人群聚了過去。

又是一群人從山洞之中湧了出來！

從山洞之中湧出來的這些人，都是精壯的男人和女人，身上裹著的獸皮也多，手上都拿著長矛，走在最前面的，是一個滿頭花白，手上拿著一根柺杖，脖子上掛著一串獸骨項鍊的老頭。

老頭的身後，有一個披頭散髮身材高大的男人被用藤蔓做成的繩子捆著押送了出來，那個男人一臉死灰，垂頭喪氣，走路踉踉蹌蹌。

拿著柺杖的那個老頭舉高雙手，湧到洞口的人群一下子安靜。

那脖子上戴著獸骨項鍊的老頭用悲慼的神色掃視了周圍一眼，在山洞的洞口悲呼一聲，“上蒼在懲罰我們，我們部落的神火熄滅了……”

人群騷動起來，當下，就有一些人開始跪地祈禱，還有人放聲痛哭。

數千人的山坡上，一下子哀鴻遍野，無數人大聲哭了起來，猶如末日。

“沒有神火，我們如何抵禦那吞噬天空大地的恐怖黑暗，沒有神火，那兇猛的野獸虎狼和毒蟲會在我們睡覺的時候把我們吞噬