第144章 官窯(第1/2 頁)

轉眼之間，到了中秋節，白天金陵府的很多名流和古董藏家都陸續來了陳府。

本來陳府就面積很大，附近百姓也都來看熱鬧，家丁們開始佈置花燈。

陳龍和幾個年紀比較大的古董行前輩坐在一個長桌子後面的椅子上，陳二爺和六爺幾人也都坐在四周。這時候已經上午九點多了。

一開始流程是金陵的百姓來鑑寶，每人拿著一些古董來讓鑑定真偽和價值。

這些百姓手裡的古董有的是祖傳的，有的是這些收藏愛好者自己古董店裡淘的，自己也不知道真假。

金陵府六朝古都，民間流傳古物甚多，而且江南富庶，大藏家比比皆是，這些人也愛一起交流，也愛熱鬧，也會好奇別人手裡有什麼寶貝。

這裡也不乏盜墓賊拿著挖出來的東西來湊熱鬧，萬一被哪個老闆看上了，還能賣個好價錢。

這是晚清時期，離清早期康熙，雍正，乾隆，年代很近，那三個朝代生產了大量精良瓷器，也很多官窯流落民間。

中國瓷器的“官窯”之路是循著強化君權的道路行進的。

唐代時期沒有固定的官窯，不過河北生產的邢窯，進貢朝廷，算是官窯雛形，邢窯是白瓷，沒有顏色，類銀似雪。當時武則天大盈庫專用的邢窯瓷器，底部都刻著“盈”字，這個盈字最後一筆刻得很有特點，是反著寫的一筆，我都懷疑是不是當時的什麼記號。

邢窯有個鑑別要點，它瓷器是白色的，但是在瓷器的轉折之處，會泛湖水綠色，很漂亮，這點目前很難仿製，仿的也不太過關。

中國古代的君權實際是從宋代開始加重的，以皇帝架空三省六部和廣授使職為表現，而“官窯”概念的正式出現也正是在宋代。

宋代以前，瓷器供應宮廷使用的方式是“貢瓷”，也就是各地的知名瓷窯生產出的最高階瓷器貢給宮廷使用。

當然這種“貢”，對於瓷窯來說並不一定意味著經濟負擔，因為它更多地像是一種“買賣”，這些“貢瓷”還是有地方政府買單的。因此，“貢瓷”實際屬於一種官方的專項採購。

而生產“貢瓷”的瓷窯，在完成了“貢瓷”的生產任務外，它自己的生產經營並不受影響，所生產的非“貢瓷”可以任意出售。

宋代加強君權，“貢瓷”模式就開始被另兩種制度性的模式取代。首先出現的是“制樣須索”模式，這屬於官方出樣定製的一種定向採購。

它由宮廷提供“樣式”，承做的瓷窯在地方政府的監督下，嚴格按照“官樣”生產，產成品完全銷售給宮廷不能流入民間。

宋·莊綽《雞肋編》記載：

“處州龍泉縣……宣和中，禁庭制樣須索，益加工巧。”

宋代是個文人氣很濃的時代，尤其宋徽宗趙佶本人就是是丹青高手，還寫的一手好字，他創造的瘦金體天下聞名。

皇帝的審美會影響民間，尤其瓷器，所以宋代生產的瓷器最美和雅。

宋代以前，瓷器供應宮廷使用的方式是“貢瓷”，也就是各地的知名瓷窯生產出的最高階瓷器貢給宮廷使用。

當時的五大名窯，官，哥，汝，定，鈞瓷器都進貢朝廷。

宋·葉寘《坦齋筆衡》記載：“宣（和）、政（和）間，京師自置窯燒造，名曰“官窯”。中興渡江，有邵成章提舉後苑，號“邵局”，襲故京遺制，置窯於修內司造青器，名“內窯”。

澄泥為範，極其精緻，釉色瑩澈，為世所珍。

後郊壇下別立新窯，亦曰“官窯”比舊窯大不矣！餘如烏泥窯、餘姚窯、續窯，皆非官窯比。若謂舊越窯，不復見矣。”

從宋徽宗開始，皇帝終於直接把自家用瓷的生產在制度上“壟斷”和“獨尊”起來，“官窯”誕生。