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四個人收拾所有的工具，處理一下四個人留下的垃圾和腳印，把架過的那個灶臺也拆除並清除痕跡，帶上兩方玉璽和四軸字畫，四個人撤離現場。

回到212上時，天色已經很暗，呂方抱著綠色的秦代玉璽，小米抱著四幅字畫，豆子抱著白色的漢代玉璽，王進開車。

回到縣城，四個吃了些東西後，大家就各自回到到了房間，呂方告訴大家晚上抓緊時間休息，四個人已經兩天一夜沒閤眼，好了睡一覺明天就返回內蒙，所有的分析研究回去了再說，這裡的條件也不完善，四個人在這裡呆的時間過長，也容易引起別人注意。這兩天經過的事情也太多了，呂方需要好好睡一覺，穩定一下自己的思維。

回到房間，呂方馬上就睡著了，周米還在看著放在桌子上的那方寶璽。這個花花綠綠的東西，看起來很古老很沉舊，周米雖然不知道它究竟有什麼價值，但是她自己也能感覺到，這個其貌不揚的東西，身上好像有一種神奇的力量。

周米自己有聽說過這個玉璽的名字，但是關於它的故事自己知道的並不詳細，周米開啟電腦上網，百度一下這個名詞&ldo;傳國玉璽&rdo;。

出現的內容顯示，與這個詞有關的網頁有474280條之多！網際網路上關於這個名詞的解釋是：

&ldo;秦以後，九鼎之地位被傳國玉璽取代。傳國玉璽又稱傳國璽，唐武則天時又改稱傳國寶，為秦以後歷代帝王相傳之印璽，乃奉秦始皇之命所鐫。其方圓四寸，上紐交五龍，正面刻有李斯所書&ldo;受命於天，既壽永昌&rdo;八篆字，以作為皇權神授、正統合法之信物。嗣後，歷代帝王皆以得此璽為符應，奉若奇珍，國之重器也。得之則象徵其受命於天，失之則表現其氣數已盡。據《南齊書ap;8226；輿服志》載，傳國璽，秦璽也。晉中原亂沒胡，江左初無之，北方人呼晉家為&ldo;白板天子&rdo;。此後，凡登大位而無此璽者，則被譏為&ldo;白板天子&rdo;，顯得底氣不足而為世人所輕蔑。由此便促使欲謀大寶之輩你爭我奪，致使該傳國玉璽屢易其主，輾轉於神州赤縣凡二千餘年。然終於銷聲匿跡，至今杳無蹤影，輒令人扼腕嘆息。

&ldo;傳國玉璽&rdo;就材於&ldo;和氏之璧&rdo;。

後此璧為趙國太監纓賢所得，旋被趙惠文王據為己有。秦昭王聞之，&ldo;遺書趙王，願以十五城請易璧&rdo;，當時秦強趙弱，趙王恐獻璧而不得其城，左右為難。藺相如自請奉璧至秦，獻璧後，見秦王無意償城，乃當廷力爭，寧死而不辱使命，並以擲璧相要挾，終致秦王妥協，得以&ldo;完璧歸趙&rdo;。

秦王政十九年，（前228），秦破趙，得和氏璧。旋天下一統，嬴政稱始皇帝。命李斯篆書&ldo;受命於天，既壽永昌&rdo;八字，鹹陽玉工王孫壽將和氏之璧精研細磨，雕琢為璽。傳國玉璽乃成。據傳，秦王政二十八年（前219），秦始皇乘龍舟過洞庭湖，風浪驟起，龍舟將傾，秦始皇慌忙將傳國玉璽拋人湖中，祈求神靈鎮浪。玉璽由此失落。而八年後，華陰平舒道有人又將此傳國璽奉上。自是，其隨江山易主凡不下十數次，盡嘗坎坷流離之痛楚。

秦子嬰元年（前207）冬，沛公劉邦軍灞上，秦王子嬰跪捧玉璽獻於鹹陽道左，秦亡。傳國璽得歸劉漢。西漢末年，外戚王莽篡權，時孺子嬰年幼，璽藏於長樂宮太后處。王莽遣其弟王舜來索，太后怒而詈之，並擲璽於地，破其一角。王莽令工匠以黃金補之。及莽兵敗被殺，禁衛軍校尉公賓得傳國璽，趨至宛，獻於更始帝劉玄。更始帝劉玄三年（公元25），赤眉軍殺劉玄，立劉盆子。後劉盆子兵敗宜陽，將傳國璽拱手奉於漢光武帝劉秀。至東漢末年，宦官專權。