第五回 要相信科學(第1/2 頁)

一群朝氣蓬勃的青年結合手中的資料認真分析案情，探察各種可能性，直到日頭漸漸西落，窗外路燈亮起也絲毫不減興致。朝暉一言不發，看他們先入為主地將靈異作為所有猜測的前提，心思不自主地發散開來。

人類發展至今，宗教信仰伴隨文明而生，宗教為受時代限制的人提供瞭解釋，事物都能用神明來說明，信仰則讓人相信他們可以克服一切自然或非自然現象造成的困難。

科學隨時代而發展，漸漸擠壓宗教信仰的生存空間，因為它能提供更客觀且無法辯駁的解釋，勝過所有的祈禱和神蹟。對古人而言非常敬畏的東西，到現代不過是書本上的一句話一張圖。

但如果將科學作為信仰，事事必以科學的觀點出發，所有結論必迴歸科學是一切，那科學對你而言不過是宗教的另一種形式。天地變幻自有其法，科學是發現‘法’的手段，是理解天地自然宇宙規律的工具，而不該是目的。縱觀人類的歷史程序，科學的發展正是在不斷推翻之前的結論中前行的，在這點上，科學和哲學，真是空前的統一。

朝暉相信科學，也相信玄學，覺得各家教派都有道理。佛教以渡人為本慈悲為懷，講的是歷經苦難普渡眾生。道教以自身為主，修的是自在與長生，求的是為己而非渡人。儒教以入世為己任，爭的是世人有教無類開智明理。甚至西方的基督教，中東的教，都有自己想要教化的人，都是思想的結晶。

不能說誰更高階，也不能說誰更厲害，只有適合不適合。

所以朝暉作為上清道宗的傳人，哪怕也曾於佛前受教得高僧指點，內裡卻仍是個不折不扣的道門中人，原因不過是道教更適合她罷了。而且，長在紅旗下，天天學習科學知識的朝暉如果心裡更偏向科學，那她絕對無法承襲道統。

所以承朝常常唸叨：要相信科學，但不是信仰；要遵從教義，但不是盲從；天地為尊，道法自然。信什麼，都不如信仰天地，尊什麼，都不如尊重自然。如此看來，上清道宗一脈還真是道門裡最不一樣的煙火，怪不得代代單傳，就這清奇的理念，沒被剔除道籍算走大運。

“朝暉，你說說。”劉彤彤打斷了她的思路，朝暉一時有些愣神。

“說什麼？要相信科學？”朝暉茫然地環顧四周，所有人都驚訝地看著她，靈異社裡說相信科學。

劉彤彤扶額，長大的朝暉怎麼比小時候呆了許多，她指著已經寫滿文字的白板說：“大家覺得問題出在荒村，一夜之間全村消失殆盡，怎麼看都有問題，那五個同學肯定也是因為同樣的緣由才失蹤的。”

“聽過樓蘭古國的故事嗎。”朝暉回過神，開口問道。

何止聽過，簡直家喻戶曉嘛。

“傳聞也是一夜間覆滅，但歷史是人寫出來的，怎麼就能確定它是毀於片刻呢。況且樓蘭最強盛的時期不過萬餘國民三千兵甲，要遷移不是難事。所以，那村子如何荒廢到如今不過是另一個傳說，當不得真。”朝暉伸個懶腰，決定先告辭。

小黑叼起自己的狗繩，乖巧地等朝暉牽，幾個女生看到了不住地說真可愛。朝暉用眼角瞟它，你倒挺會搏關注，現在當自個是狗了，真狗。

喬知言不爽，他是荒村有問題論調的絕對支持者，自覺有理有據，朝暉這說法完全打了他的臉。上次防空洞之行被朝暉幾句話攪黃，劉彤彤更是隻圍著她一個人打轉，喬知言便打從心裡不喜歡這個女生，覺得她故意裝出一副高深莫測的樣子，現在又想憑几句話輕鬆否定大夥忙活整個下午盤出來的結論，於是便出聲反駁：“別急著走啊，不如說說您的見解，小道長。”

小道長三個字特意加重語氣，聽著有種諷刺的意味。小黑扭頭看他，翻了個大白眼。劉彤彤不樂意了，朝暉是她朋友，生死之交那種，喬知言陰陽怪氣地下誰