第三十四章 夏風鳴蟬，杜娥迷離（一）(第1/2 頁)

夏風過竹林，林深早蟬音。早蟬鳴不斷，伴蟬人撫琴。

居住村裡已有了七八天，杜安菱漸而發現了新的樂趣。屋後便是山麓大片竹林，小路蜿蜒盤旋直至山腰危巖。路邊時常可見突出石塊，掃清上面落葉後足以盤腿坐下。

盤坐，撫琴，杜安菱奏出曲樂林間飄逸。和著鳥鳴蟬躁和竹海風濤，琴曲也成了小村後山常見的風景。

這“風景”說的倒不是別的，是村裡人上山採樵時常常聽到琴曲，走近來便見著佳人撫琴。那琴曲自讓人心曠神怡，揮動起斧斤也愈發有力。

口口相傳，半個村子都知道村南那屋子般進來一對母子了。

鄉人打探訊息的谷望向來是充足的，而訊息在傳播中改變的能力更加迅速。不消半個月，僅僅用了三天時間，關於杜安菱的來由就有了不下十種說法。

其中最貼近事實的說法，說那孩子是大戶人家見不得人的私生子，和出身不好的母親到這鄉下居住——這還真猜了個八九不離十來。

然而鄉人總是尋求來一段“奇聞異事”的，最貼近事實的說法反倒不可信。於是，什麼“狐妖化人”亦或者“山鬼得道”的傳說成了鄉人口中議論的話題，茶餘飯後都要討論一番。

然後，村裡人自然而然地疏遠了新來的人。

……

如實說，鄉下的人好客，卻不樂意接納移居來的人。

“安土重遷”的思想決定了鄉人對外來戶的排異。在他們眼中，只有知根知底的同鄉人才值得信任，外來戶始終是“外人”，從來不會是自己人。

更何況杜安菱是母子二人住過來的。沒有男子做陪，慈母幼兒行走鄉里本來就令人詫異。更何況那屋子原來的主人家境敗落，搬進來的女人不光長相不錯，竟然精通琴曲……

這就很奇怪了。

源自骨裡的排斥使得村裡人徹底失去了理智，他們憑藉著自己的想象描繪著這對母子的過去，從鄰居的語句中捕風捉影——他們並沒有說自己“不歡迎”，可他們的所作所為卻是徹頭徹尾的“不歡迎”。

杜安菱被排斥了——她從沒料想過這種情形。

不過，這樣也無妨。

杜娥相信，日子會變好的。

……

日子確實在一天天變好。

剛來這的那天，生火做飯還是借了宋家酒樓裡的夥計。到了這兩天，宋傢伙計倒是可以回去了。

杜安菱有了僕從——或者說，是杜宅有了傭人。

願意進杜宅做事的也不是村人眼中的“自己人”，或者說，是一個“邪物”。

那是一位二十五六歲的寡婦，剛嫁過去就死了丈夫的那種。村人愚昧，這樣“剋夫”的女子註定會孤寡終身。

在夫家過不下去了，回了孃家生活卻依舊不受父母兄弟待見——家中本來有二子三女五個，嫁了姊妹，兄弟也都有婚配，她一個年紀不大不小的留在家中，如何得家人歡喜？

巴不得少一張吃飯的嘴。

於是，這寡婦被家裡人帶到偌大的杜宅前——又順利替換去原本在這裡幹活的宋傢伙計，成了杜家的傭人。

劈柴燒火，炒菜做飯，幾乎全部的活都讓這寡婦幹了。杜安菱心善，沒讓她時刻去門口守門，不然一天忙到晚還沒有停歇。

閒暇時，杜安菱將她喚來，一邊繪畫，一邊詢問。

寡婦不識字，只知道自己姓陸，小名是紅花。

杜安菱便就著她的小名，家裡面直接用“紅花”呼喚了。

喚來，喚去，杜安菱和陸紅花也熟絡了。

陸紅花忽而發現，杜安菱也不像傳聞中的那樣。

……

傳聞嗎？

陸紅花倒