第105章 朝廷管制宗教，道佛將要遠行(第1/2 頁)

震驚，難以想象的震驚！

這新上任的大唐皇帝竟然將這次踩踏事故的責任歸咎於自己。

但百姓都知道，這次事故是由於佛道雙方矛盾引起的。

於是，這一波操作瞬間贏得了大批百姓的讚許，也讓許多道佛信眾信眾羞愧，他們本來心中還對朝廷不滿，這一下根本沒有理由了。

更進一步，李世民這波操作讓佛門形勢處於輿論下風口，已經佔了先機。

而後李世民的話鋒一轉，矛頭直指道佛兩教，表示正是因為由於朝廷監管的缺失，沒有調停，才讓雙方矛盾越來越大，對國家，對百姓造成了難以挽回的傷害。

於是朝廷決定對宗教進行官方管理，成立宗教署。

宗教署往後將負責宗教方面的正規稽核，研究制定有關宗教工作的具體政策。

引導和促進宗教在國家合法要求內活動，防止不良人利用宗教進行非法、違法活動。

幫助宗教團體培養、教育宗教教職人員，搞好自身建設等。

總之，要將宗教納入國家管制，不能再向以前的放養式一般。

畢竟意識形態一旦放開，非常危險，其混亂的思潮，必定包含糟粕的文化，必將影響到普通人。

而毋庸置疑的是，糟粕文化是落後、腐朽、消極的文化。

糟粕文化將會侵襲和毒害了百姓的心靈。

勢必會造成百姓對國家產生一些不認同和不信服。

進一步會萌發對朝廷治理持否定或懷疑態度，不信任國家政策等，危害到國家意識形態安全，動搖國家統治。

將對國家的發展建設造成重大阻力。

尤其是接下來的李長河和李世民在經濟層面的佈置。

畢竟價值觀對經濟發展具有影響，尤其是先進的文化對經濟的發展具有促進作用。

而糟粕文化是屬於落後生產力的代表，是不健康的文化，它對經濟發展百害而無一利。

更有甚者，在不正確的思想影響下，會誘發犯罪，危害社會穩定。

所以國家朝廷要引領社會思潮，傳播先進理念，弘揚正確的價值觀，所以在對待宗教方面，要仔細甄別，批判地繼承和接納，堅定其內在的善，弘揚社會正氣，努力為建設國家服務。

要知，無論任何事情，都需要一個約束，自由只有在制約中才是自由。

最後李世民釋出大唐皇帝令：《突發事件應對令》，將對以後的突發事情提前做準備，以防發生類似的事情，這也是國家治理提升的一種表現。

在長安日報最後一版面的一角，默默寫著這次踩踏事故的傷亡數字：死亡221人，總計輕重傷者2385人。

真是應了那句話：教訓皆由人命啟。

而經過道佛爭辯後，李長河和李世民皆覺得道佛兩教西行要提上日程了。

於是立馬召集玄奘和王遠知。

這一次朝廷行動非常迅速，立馬給玄奘頒發了西行所需的手續，並在政策上大力支援。

玄奘也觀看了道佛之辯，身為僧人，他雖然沒有法琳那麼激進，但是要讓佛門屈居於道門之下，他也是萬萬不能忍的。

所以當知道朝廷允許他西行前往天竺，他內心自然歡喜異常，立馬錶示前去準備，不日將會出發。

另一邊的王遠知，還是李長河接見。

王遠知見到李長河便是立馬行禮道謝，他很清楚，要是沒有李長河幫助，這一次的道佛之爭，他定是贏不了佛門。

這也算是出了一口氣，畢竟幾百年來佛門一直壓道門一頭，這一次終於讓道門顯之。

李長河擺手叫停客套，立馬問道：“道長可傳道可有章程？”

王遠知臉