第51章 －鬧元霄8(第1/2 頁)

第51節、獻寶鬥獸鬧元宵（二）-8

群英會堂裡，二三百人，目不轉睛地準備著見證一場異彩紛呈的獻寶大會。

雲掌門在膜拜之禮後將司儀之職讓位給了請來的三位外門供奉，這三位供奉的鑑寶之能無人會質疑，因為他們是千樹高原傳承千年，無人不知、無人不曉的“寶丹閣”皇普世家的叔侄三人：

皇普分金、皇普斷玉和皇普藥農。

據說“寶丹閣”能傳承千年，在千樹高原屹立不倒，一是有祖傳多年特殊的手段來鑑定寶物真偽和年份，另外最為關鍵的是眾口相傳，皇普家族宗廟內供奉有一尊石碑。

其上刻有一段被稱為“古寶辯要”的奇文，這本奇書只有具有皇普家族血脈的子弟才能誦讀和傳承，千百年來，也有無數強者心懷叵測，強行到皇普宗廟借閱，奇特的是這些強者即使費盡心機強行觀閱也不得要領，無法明瞭其中竅要，無論如何強行抄錄記憶，最後皆一無所獲，只是白用功。

無數次實踐證明後，人們沒了對奇書“古寶辯要”的覬覦之心，對皇普家族的特殊能耐也給予了尊重和承認，皇普家族代代傳人也秉承家族古訓，對任何寶物的鑑定都必須由宗室三位供奉共同辨別認可，對辨識認可的寶物統一由“寶丹閣”列入“千樹鑑寶錄”，造表成冊公示四方。

對不能辨識或不能達成共識的寶物則敬謝不敏，決不臧否物品，論物優劣，更不會多言多語，強說短長。

如此這般，既保留了送寶來鑑定者的情面和希望，又得以避免掛萬漏一，平添遺珠之憾。因此，在千樹高原的鑑寶一行皇普家的“寶丹閣”是響噹噹的金字招牌，絕對是言無虛譽，物無二價，公平交易，童叟無欺。

眾人見三位皇普家供奉登臺，便發出一片歡呼，摩拳擦掌地等待自己登臺獻寶，一舉奪魁。

高臺前，皇普藥農躊躇滿志，他意氣風發地站在兩位叔父前面，高聲宣佈著獻寶大會的規矩和流程。

舞陽門是他們“寶丹閣”最大的客戶，也是最大的護身符，竭盡全力，那怕是累得吐血，他也要讓雲門主感到滿意。

何況這次獻寶大會的表現，事關他皇普藥農能否進入皇普宗廟七大長老的選拔名單，這可是他三十餘年來夢寐以求的心願。因此，他更加賣力地對眾人宣講著。

來賓中除少數人外，大多數是第一次參加獻寶大會，因此對皇普藥農宣佈的規矩多聽得津津有味，霍小經當然屬於後者，他正饒有興致地聽著前面高臺下皇普藥農的侃侃而談，時不時和著眾人點點頭，一副恍然大悟，瞭然於胸的樣子。

“頂禮之貢”即獻寶大賽，是在晚宴前要把所有進獻的寶物按“天地人和”“甲乙丙丁”四四之品定質，並最終評定出五件寶物為最優的貢品，由舞陽門頒給賞賜。

按歷年規矩，進獻這五件寶物的門派或個人會獲得舞陽門的三類嘉獎：

一是“門主同壽”，就是與雲門主同桌共進晚間壽宴，並由掌門雲冰封給予功法上回答疑問，加以點撥。

二是“賜功授法”，即賜予舞陽門地字門功法一卷，並由執事高恩仇加以指導。

三是“以一當十”，優勝者可從被評為地品以下的寶物中選出十件，將其作為最優貢品者的回報，也可以指定交換一樣《千樹鑑寶錄》中有的任何地級寶物（功法除外）或提出其他同等條件。

舞陽門此舉，實有深意存焉，是用獻寶大會的形式，以此表明舞陽門舉辦獻寶大會的宗旨：是願與天下武林同道以寶會友，以寶結友，以寶交友。

好寶物雖說有德者居之，但舞陽門真心誠意願與天下同道一起鑑賞分享各種寶物的資訊，絕不藏珍獨享。秉承投桃報李，永以為好的理念，與千樹高原武林同道相處。

至