第41章 知其然，直接破除無知與愚昧(第1/4 頁)

孟棠科學而系統的對於產婦產後惡露以及惡露不盡作出瞭解釋並提出治療方法，這讓諸朝所有人，尤其是所有生產過的女子深深注目。

知其然，是破除無知與愚昧最直接和有效的方式！

所以，很多女子都已經有經歷過被周圍流言蜚語、親人朋友乃至自己冒著生命危險為其孕育孩子而走一次甚至好幾次的鬼門關而指責和批判並將所有的過錯都歸責於自己身上。

而此時看著天幕，無知與愚昧帶來的迫害，此時傷害雖然已有，但她們對此已是有所知、有所悟了！

孟棠有點緊張，這時候才發現張門鎖居然還在跪著，頓時被嚇到：“千萬別這樣！不要跪著了，請趕緊起來。張門鎖，你提出問題，我來回答問題。我們都是平等的關係，不需要跪來跪去。我比你年小，並且只是作答而已，受不得這樣的大禮。”

張門鎖趕緊起身，身邊的張劉氏也上前來。二人一起鞠躬感謝。

各朝各代的上至君臣下至普通人，都將天幕中孟棠的回答記錄了下來。孟棠已經向所有人告知，惡露的問題是女子生產都會有的。產婦的恢復的越加順利，對於朝廷治理之下人口的再次增加更有益處。

所以，除了腦子想不明白、惡臭腐朽刻板之味纏身的某些人，沒有人不樂意學習這後世人所積累的珍貴經驗。

醫學進步的每一次，都會對人類生產和生活帶來巨大的影響。而孟棠對於醫學知識的回答，對各朝發展是有極大幫助的。

隋朝。

巢元方驚喜於此次在孟棠與張門鎖的對話中談及的醫學問題。

巢元方此時已經編寫完了《諸病源候論》，在這本書中他系統總結了各種疾病的病因和症狀，對華國直至孟棠所在的現在的醫學研究具有重要價值。

在這本醫學著作共50卷，涉及內科、外科、婦科、兒科等多個醫學領域。而巢元方在其中關於婦科的理論，可是有十分詳細的記載和論述。

比如婦科疾病的分類——巢元方細緻地將婦人所得的婦科病區分為好幾類，諸如月經病（一般指的是月經不調、月經過多、月經過少、閉經等病症。）、帶下病（主要包括如白帶異常、黃帶等病症。）、妊娠病（如妊娠嘔吐、妊娠水腫、胎動不安等病症。）、婦科雜病（如不孕症、崩漏、症瘕積聚等病症。）（引用1）以及孟棠現在所講道的產後病之一的惡露不盡。

是的！華國的古人對於惡露是有研究的。

但華國的歷史長河是很悠久的。

類似於悠久的歷史中，經歷過太多大風大浪、大災大難，所以，勤勞而又聰明的華國人探索出了很多美食的使用方法。

醫學的研究也是這樣，在悠久的歷史中，歷代醫者經歷過的病人病例讓他們從注意、到認識，再到深入研究並得出治療方案，最終再經過巢元方的全方位總結，而著述成冊！

但此時是隋朝，距離張門鎖的時代有三百八十年之久。所以，孟棠所做的回答自然不是無用的。

當然，巢元方在著作中不僅有寫到惡露不盡，還有產後發熱、產後腹痛等病症。

除此之外，巢元方這本書叫《諸病源候論》。正是因為這本著作是專門有論述疾病的根源的，也就是病因。

而在書中對於婦科疾病的病因也有詳細的探討，包括：外感六淫（這裡的意思是指風、寒、暑、溼、燥、火等外邪侵襲。）、情志內傷（情緒波動如怒、憂、思、恐等。）、飲食不當（也就是飲食不節、偏食……）、體質因素（比如先天不足、後天失養等。）以及氣血失調（氣血不足、氣滯血瘀等。）（引用2）

作為大夫，診治自然也有提及。畢竟，提出問題固然重要，但華國人歷來是注重實用論的。巢元方自然也不例外。