第九十九章 讀書成聖(第1/3 頁)
孟行一怔,哪裡不對?
他自問這個回答百無缺失,也非常符合佛家的論調。
不過這和尚高深莫測,孟行一時懷疑哪個字不妥了。
大和尚見他思考,頓時喝道:
“你不是不借嗎?”
孟行一聽,頓時知道他釀的上了這個賊和尚的惡當!
大和尚又勝了一籌。
孟行的第一次回答,雖然沒什麼問題,但他既然來見自己,必有準備。
而佛家講究當下頓悟,有所準備,就算不得真正悟道。
所以大和尚還要再問問,他就搞了個突然襲擊,直接否認孟行的回答:
不對!重說!
這下果然,孟行果然懷疑了!
他自己不自信了,也覺得不對,陷入思考。
這時,大和尚已確定孟行的答案是事先準備好的,知道孟行其實並沒有真正悟道。
到了這時候,其實大和尚也是可以趕人走的。
但大和尚覺得孟行是可造之材,所以他打算點撥一下。
所以才問:“你不是不借嗎?”
其實是告訴孟行,佛性、靈覺自有,不假外求。
不論學佛、學道,要敢於承擔,不能我說你不對,你就以為不對了。
也是告訴孟行,禪之頓悟是不能思維不容擬議的,須當下見得。
孟行一時又沉默了。
事實上,他的確沒什麼佛性,對無中生有的事不得其解,《千金書》改恆為常,多半也是功利的打算。
他準備的只有理論上的東西,還是從諸多典籍上搬運來的東西,不是自己見解……自己不是不信,而是因為無法確定,所以生疑。
和尚雖然是偷襲,但確實是擊中了他的要害。
孟行想通這些,頓時苦笑,對大和尚表示感謝:
“多謝大師指點。”
這一下孟行又輸了,卻是心悅誠服。
不過大和尚還沒罷休,而是問道:
“你接著說說看。”
孟行剛才有所感悟,說:“我今天丟了錢。”
大和尚頓時大喜,說道:“好了,你有此悟性,難怪能夠有餘涅盤!”
其實,孟行作禮道謝,大和尚已經覺得他真悟了。
但是大和尚還想再驗證一下,所以他要孟行接著說這個不可說的問題。
孟行的話字面意思好理解。
所謂丟了錢,其實是指他在和尚的逼問下對自己的佛性不自信,相當於把自己的佛性和靈覺搞丟了。
聽出這個意思,大和尚最終認可了他。
所以才願意跟孟行講“涅盤。”
短短几句話,包含著數次的交鋒。
孟行雖然連敗兩次,但勇於承認,悟得良苦用心,也得到了大和尚的認可。
而譽王則是一臉不可思議,他這個皇叔被稱為辯機大師,本身修為高深莫測,但是從來說話不好好說,若是半句不投緣就要趕人的。
這一次肯對孟行解釋涅盤,已說明他對孟行十分認可和看重,否則,誰的面子都不會給。
就連譽王來問,也被譏諷“關你什麼事”,可見一斑。
譽王正自心喜,搞來搞去,總算皇叔肯說涅盤之事,太不容易了!
譽王朝孟行再使眼色,要他問“什麼是有餘涅盤!”
但是沒想到,孟行不問。
不僅不問,突然起身施禮,然後走了。
走了!
因為孟行根本不是要問涅盤的。
他對自己死而復生的事有答案,對整個過程也有所感悟,對於無中生有,知道真實存在,但是他不能理解。