第37章 師父授《易經》(第1/2 頁)

陳默在風水秘術的學習之路上漸入佳境，山中的歲月如潺潺溪流，平靜卻蘊含深意。一日，師父將陳默喚至跟前，神色凝重而又透著期許：“徒兒，如今你已對風水之術有所領悟，為師今日便要將一部更為深邃玄奧的經典 ——《易經》傳授於你。此經乃中華文化之瑰寶，涵蓋永珍，其理可通天地，其智可鑑古今。”

陳默心中滿是敬畏與好奇，他知曉《易經》之名，早聞其在諸多學問領域皆有崇高地位，卻未想師父竟要將此等秘傳授予自己。“師父，《易經》威名遠揚，徒兒聽聞其艱深晦澀，不知從何學起？”

師父微微而笑，抬手示意陳默隨他步入靜室。室內窗明几淨，陽光透過竹簾的縫隙灑下，形成一道道金色的光線，塵埃在其中輕舞。一方古樸的書案上，擺放著一本散發著古樸氣息的《易經》，其書頁微微泛黃，似在訴說著歲月的滄桑。

師父輕輕翻開書頁，說道：“《易經》之妙，首在陰陽變化。陰陽交感而生萬物，世間永珍皆可納入陰陽之範疇。日為陽，月為陰；晝為陽，夜為陰；男為陽，女為陰。此二者相互對立又相互依存，如同太極之兩儀，旋轉不息，化生無窮。” 師父一邊講解，一邊用手指蘸水在案几上畫出太極圖，黑白雙魚相互環抱，流轉靈動。

“其核心在於八卦，乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌，每一卦皆有獨特之象與意。乾為天，剛健向上；坤為地，柔順承載。震為雷，動而奮發；巽為風，輕柔入裡。坎為水，陷險而險；離為火，光明熱烈。艮為山，靜止穩重；兌為澤，愉悅和悅。八卦相重，又演變為六十四卦，每一卦皆蘊含著不同的時勢與哲理。” 師父拿起幾枚銅錢，演示起起卦之法，銅錢在空中翻滾，落下後呈現出不同的正反面組合，對應著不同的卦象。

陳默目不轉睛地看著，心中默默思索，試圖理解這神秘的卦象與陰陽變化之理。“師父，這卦象與風水秘術可有聯絡？”

師父點頭道：“聯絡頗深。風水之佈局，需依據八卦方位與五行生剋，而八卦之理正源於《易經》。例如，在陽宅佈局中，乾位可安置尊位或主臥，以彰顯一家之主的地位與威嚴；坤位則宜為廚房或儲物之所，取其包容孕育之意。且透過《易經》之卦象變化，可推算出風水佈局的吉凶禍福走向，提前做出調整與應對。”

隨後，師父令陳默誦讀《易經》經文，先從熟悉卦辭、爻辭入手。陳默依言捧起書卷，輕聲誦讀，那古老的文字似有一種神秘的力量，在他心間迴盪。然而，諸多詞句含義隱晦，陳默時常陷入困惑。

師父見狀，耐心地為他逐句解讀：“如乾卦之‘初九，潛龍勿用’，是說事物在初始階段，力量尚弱，應當潛藏隱忍，不可貿然行動，如同龍在深淵，養精蓄銳。再看坤卦‘六二，直方大，不習無不利’，坤德柔順正直，若能秉持此德，即便不刻意修習，亦能順遂無礙。”

陳默漸漸領悟，日夜沉浸於《易經》的研讀之中。白日裡，他在山林間漫步，觀察自然萬物之象，試圖與《易經》之理相印證。見那山溪奔騰而下，撞擊巨石濺起水花，他思索這是否契合坎卦之象，坎為水，又為險，水流遇石，正顯其險陷與突破之力。夜晚，在燭光搖曳之下，他反覆琢磨卦辭含義，繪製八卦圖，推演卦象變化。

時光流轉，陳默對《易經》的理解日益加深。他開始嘗試運用《易經》之理為村民占卜吉凶，解疑釋惑。有村民丟失耕牛，陳默起卦得 “遁卦”，根據卦象推斷牛往西北山林方向走去，村民依言尋找，果然尋回。此事讓陳默聲名遠揚，前來求卦問事者漸多。

然師父告誡他：“徒兒，《易經》占卜只是其用之一隅，不可過度沉迷。其真正價值在於使人明曉宇宙人生之哲理，洞察事物發展之規律，從而修身處世，順應自然。”