第159章 萬變不離其宗(第1/2 頁)

武澤心裡想，烏茲託魯奴人的這些原始崇拜怎麼和物理學上一些原理相似呢？他記得趙星緯曾經說過，太陽時時刻刻向外散發著能量，所有生命才得以存在並延續下去。

如果沒有太陽，太陽系就是一片死寂，或許太陽系根本就不可能存在。對於科學知識，武澤比較好理解，畢竟他就在這些理論的教育下成長起來了，然而，還完全沒有這些知識體系的烏茲託魯奴人怎麼會形成與現代物理學某些相似的認識呢？也許自然規律就隱含在大自然之中吧，只是人們的認識不同罷了。萬變不離其宗。

“你們都相信達亞瓦神，是吧。”

“當然，我們都信，”哥斯沒有問武澤信什麼，可能索菲跟他聊起過武澤的信仰，“所以按我的想法，應該用聽得懂的話告訴他們即將發生的事才有效果，”哥斯終於把話繞到這方面了。

武澤吃驚地看著哥斯，不明白他要說什麼，“那要怎麼說呢？”

哥斯沒有馬上回答，只是抬頭看著天上的星星，“你說過，天上馬上就要多一個大星星了，是吧。”

武澤不知道哥斯為什麼提到這個問題，“是的，是一顆衛星，晚上很亮的大星星，”說完衛星兩個字後，武澤有點後悔了，他覺得哥斯可能不理解或者不在乎這個問題。

哥斯果然沒有理會什麼衛星不衛星的事，“達亞瓦神為什麼要創造這顆星星呢？”

聽了哥斯的話，武澤真不知道怎麼接這個話題。兩個不同思維的人很難有共同語言。武澤只是“嗯，嗯”兩聲算是回應了哥斯的話。

“你知道，”停了一會哥斯繼續問武澤，“我的兒子魯克是怎麼死的嗎？索菲怎麼成為我的女兒的？她的親生父親是怎麼回事嗎？”

“我知道一些。”武澤聽索菲說過這事。

“罪孽啊！”

“……”

“達亞瓦神創造的是一個清平的世界。但是，世上總有一些‘無靈之人’，總是滿足不了一己之私，貪婪、淫掠、暴戾、殺戮，達亞瓦神必將懲罰這些‘無靈之人’。就像你們認為的那樣，這些人違反了天道，必將受到懲罰。”

武澤沒有想到哥斯也說出了天道，一定是索菲告訴他的，這方面武澤還有一些基礎，“是的，我們也有這個說法。比如我們的先賢曾說：‘天道福善禍淫，降災於世’。”

這句話出自《尚書·湯誥》，原文是：“天道福善禍淫，降災於夏。”“夏”顯然是指華夏，用在這裡肯定不合適，武澤就改為‘降災於世’。

哥斯聽完後，似乎不太明白說的是什麼意思，武澤連忙解釋道：“這句話的意思是：行善的得福，作惡的受禍。”

哥斯聽了點點頭，“看來我們信的神都差不多，懲惡揚善是天意。”

武澤補充道，“呃……呃……應該說某些意思是相通的。”

哥斯表示同意，“是的，所以我才遇到了你，你是幫助我們的，對吧。”

武澤說，“幫助是肯定的，但不是神派來的，在我們那裡，有智慧的人被稱為哲學家。還有一些哲學家認為天有意志，天道和人事是相互感應的，天象的變化是由人的善惡引起的，也是人間禍福的預兆。還有一些哲學家認為天道具有某種道德屬性，是人類道德的範本，天道是人類效法的物件。”

“哲學家？”哥斯疑惑地問，“哲學家就是老天爺嗎？”

“不，不，不，哲學家是具體的人，就像我們一樣，只是比我們更有智慧。而老天爺是人們想象出來的，可能和你們信仰的神是差不多的吧，”武澤說完在心裡想，總算有部分共同的觀點了，或許人類底層的思維是相通的吧，只是用不同的方式表達而已。

“是的，所以我現在不恨他們了。”

“誰？不恨誰