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現出的特徵外, 還需要考慮社會環境。這一點放在身體疾病上更容易理解。”

李斯兮：“比如，一個人先天容易脫髮, 那麼在一個多數人都頭髮濃密的社會中, 他這個就是病。但如果一個社會里, 這整個種族都天生容易脫髮，那麼這就是種族特徵，是該物種進化的一個方向, 與病就沒什麼關係了。”

小絨毛吃了半包牛肉粒後, 拆開一包魚豆腐，一邊給了李斯兮一個應付的“嗯”，一邊繼續吃。

李斯兮：“同理, 負司的員工放到正常的人類社會, 其實有不少都會顯得不正常。這一點在老員工身上體現得尤為明顯。”

李斯兮：“很多老員工去日常流、平和流的情緒場時，會顯得與環境格格不入。他們很難在那些環境中遭遇危險, 反而容易給那些環境中的原住民造成傷害。當老員工發展到那個地步之後，便會被負司安排進更怪異的情緒場了，包括與外星人大戰什麼的。”

小絨毛：“唔。”

李斯兮：“什麼叫正常、什麼叫不正常，這其實是一個很哲學的問題。很多人覺得一個生物如果與其多數同類都不一樣，那麼這個個體便是不正常。”

李斯兮：“可我們都知道，很多偉大的人、引領了時代方向的人，他們都顯得鶴立雞群、在歷史中閃閃發光、不會被淹沒於人堆，所以，難道能說他們不正常嗎？還是因為他們是成功者，於是他們身上的與眾不同便是優秀的代名詞？而那些失敗者身上的不合群卻都是罪證？這不公平。”

李斯兮：“治病要講科學，科學必須公正、公平。”

小絨毛指著一袋問：“這個辣椒脆是什麼？”

李斯兮：“就是油炸辣椒。”

小絨毛：“這個可以當零食直接吃嗎？”

李斯兮：“如果對辣味的承受能力比較強，就可以。這款的辣度比較弱，和那包牛肉粒差不多，你可以試試。如果被辣得受不了了，可以找負司用能量清除辣感。”

小絨毛：“負司清除辣感的效果好嗎？”

李斯兮：“立竿見影。畢竟辣感是疼痛，負司有極為豐富的治療外傷疼痛經驗——其實多數老員工自己在這方面也頗有能力——以前有員工赤身跳進辣椒醬缸裡試過，哀嚎著爬出缸後找負司一清除，立刻便舒坦了。”

小絨毛：“為什麼要赤身跳進辣椒醬缸裡？”

李斯兮：“生物嘛，為了心理健康，就得時不時找找樂子。”

李斯兮：“我們在情緒場中時，必須時刻繃著一股神經，以防哪裡突然冒出來致命危險。情緒場中的我們，除了自己，誰也依靠不了，隊友最多給我們搭把手，但幾乎不可能有定乾坤的本事。但在負司內休息時，隨便怎麼作死，負司都能給我們吊住命。”

李斯兮：“作死，尤其頻繁作死，算不算心有疾病的一種表現呢？可以算。但當這種表現背後的含義是信任某種存在、想要證明這種信任無誤、試圖反覆驗證自己身處於絕對安全的環境中，它其實又很正常。”

李斯兮：“負司員工們背靠著一個非人的後臺，且自己也已失去了活人的身份，那麼有時我們的部分行為便自然會體現出一些非人的特徵。這在活人社會中當然顯得不夠正常，可在這裡，即使它算病，也肯定沒到必須治療的程度。”

小絨毛把辣椒脆咬得咔咔響，掉了一地的碎渣，眼睛直直地看著李斯兮，彷彿聽得很認真。

李斯兮就著貓吃零食的聲音繼續不緊不慢地說：“還有一點，正常活人的心理問題會反應到身體上，或者受到身體的影響，可我們這些負司員工已經沒有身體了，我們的心理不適是直接體現在我們的魂體上，很多時候還會更直觀地反應到我們的能量資料上。”

李斯兮：