第119章 拉薩尋光，心向布宮(第1/2 頁)

拉薩的日光，似神只傾灑的金紗，洋洋灑灑鋪滿大街小巷，將這座高原之城雕琢得如夢如幻。李富貴開著房車，緩緩穿梭在城區，眼睛不放過任何一處可能的落腳點，身旁的小桃姐，手中緊攥著旅行指南，時不時對照街邊民宿招牌，唸叨著：“得找個離布達拉宮近點的，明兒一早走著就能去。”後座的小財神張廷堅，腦袋探出車窗，好奇張望，眼睛裡映著藏式建築的異域輪廓，興奮叫嚷：“快呀，我要住那種有彩色窗戶的房子！”張楠則冷靜地在手機上搜尋著網友推薦，不時給李富貴指個方向。

皮卡車不緊不慢跟在後頭，張北哼著小曲，自在得像草原上的風，小杏逗弄著懷裡的熊貓犬阿寶，阿寶黑豆似的眼睛好奇打量著周遭，時不時汪汪回應兩聲，引得路人側目而笑。兜兜轉轉許久，終於在一條幽靜小巷尋得一家藏式民宿，院子裡格桑花搖曳生姿，木質門窗雕著繁複花紋，老闆娘卓瑪熱情迎出，五彩裙襬似天邊雲霞，笑眼彎彎：“遠方的朋友，歡迎來我這小家，願你們在拉薩有段好夢時光。”眾人踏入房間，滿是藏香馥郁，床鋪鋪著繡有八寶吉祥圖案的毯子，牆壁掛著唐卡，異域風情如暖流，瞬間驅散旅途疲憊。

夜幕低垂，拉薩城卻未沉寂，街頭巷尾酥油茶香與誦經聲交織，宛如夜曲。大夥踱步至八廓街，月光給石板路鍍銀，街邊老茶館氤氳著熱氣，藏民圍坐，面龐被爐火映紅，手搖轉經筒，呢喃低語是對生活虔誠祈願。李富貴他們入內，學著旁人點壺酥油茶，初嘗，奶香與茶香在舌尖碰撞，醇厚暖人。張廷堅雙手合十，跟著鄰座老人念起六字真言，雖咬字稚嫩，神色卻莊重，似被這氛圍裹進信仰之河。

步出茶館，隨人流繞著八廓街轉經，街邊店鋪琳琅滿目，售賣著蜜蠟、松石與手工藏毯，小桃姐愛不釋手挑著紀念品，張楠則用相機定格藏民朝拜剪影，光影交錯間，信仰之力如無形絲線，串聯起每個擦肩之人。張北和小杏帶著阿寶，在瑪尼石堆旁蹲下，輕輕添上幾塊石子，閉眼許下心底所願，阿寶似懂非懂，安靜趴在一旁，此刻，繁星作燈，信仰為幕，眾人沉醉，預感明日布達拉宮之行，將綻射更璀璨光芒。

晨曦微露，布達拉宮在紅山之巔被喚醒，白牆金頂破霧而出，恰似天降聖境。眾人懷揣熾熱，腳步匆匆奔赴，購票入內，跨進那扇硃紅大門，似踏入歷史與信仰的熔爐。庭院開闊，石板路承載千年足跡，酥油燈在殿堂幽微閃爍，佛像慈悲低垂眼簾，金身華彩熠熠，壁畫綿延展開，繪就佛本生故事、藏地風雲，顏料歷經歲月沉澱，人物鮮活欲出，訴說往昔輝煌與滄桑。

布達拉宮的歷史悠久，可追溯到公元7世紀初期. 當時，松贊干布統一西藏定都拉薩，建立吐蕃政權，並於公元641年迎娶文成公主，為慶祝此次聯姻，他在瑪布日山上修建宮殿，並以佛經中菩薩住地“布達拉”為之命名，稱作“布達拉宮”，其修建的宮堡規模宏大，外有三道城牆，內有千座宮室，一躍成為吐蕃王朝統一的政治中心.

公元9世紀，吐蕃王朝解體，隨著西藏的政治中心轉移，拉薩不再輝煌，布達拉宮也因戰火等原因破敗不堪，在之後的800餘年中一直未能重建. 直到公元1642年，五世達賴喇嘛建立甘丹頗章政教合一地方政權，拉薩再度成為西藏的中心首府，1645年，五世達賴喇嘛決定重建布達拉宮，1648年基本建成以白宮為主體的建築群，並將行政辦公地遷至布達拉宮白宮，此後布達拉宮成為歷代達賴喇嘛居住、進行宗教活動以及處理行政事務的重要場所.

五世達賴喇嘛圓寂後，於公元1690年至1694年間擴建紅宮，修建了以五世達賴喇嘛靈塔殿為主的紅宮建築群 ，基本形成了布達拉宮如今的建築規模. 十三世達賴喇嘛在位期間，又在白宮東側頂層增建了東日光殿和布達拉宮山腳下的部分附屬建