第107章 沙漠聖城聖地亞哥其五(第1/2 頁)

“簡單睡一下吧，起碼有被子不是？”亞特蘭說道，指了指地板上的簡陋鋪蓋，“至少是免費的。”

琴或許會很喜歡。

但伊蕾娜感覺難以接受——外面的旅店都起碼有床吧，這裡居然就只能捲鋪蓋。這又是什麼古怪的習俗。

似乎是看出了伊蕾娜的不滿，亞特蘭嘆了一口氣，隨後緩緩揭下了她佩戴了一整日的頭紗，就連吃飯的時候她都沒摘下：“傳聞，先知在入眠時，必須時刻和大地保持緊密聯絡才能聽到神明傳來的訊息。”

她露出碧藍色的眼睛，直到臨睡前，伊蕾娜才第一次見到亞特蘭的正臉。

“你聽到過嗎？”伊蕾娜的頭紗在吃飯時就早揭掉了，一直戴著別說有多煩了。光是走著路都得時刻注意別摔去了。

“怎麼可能聽得到呢。”亞特蘭說道，“歸根結底，聖地亞哥存在不存在都不知道。”

“你可真叛逆。”

“如果你整天只吃沒有油水的東西，睡的都是這些玩意，出入都必須做許多莫名其妙的動作，你也會變得很叛逆。”亞特蘭打著哈欠道。

確實是這樣。

“那你為什麼會選擇回來呢？”伊蕾娜問道。

“想聽我的故事？”亞特蘭突然露出一臉興奮的表情，那種表情就好像看到伊蕾娜看到金幣那樣，“我的故事要收費的哦。”

伊蕾娜汗顏地看著此時一臉興奮，露出貓貓嘴的亞特蘭：“多少錢？”

“哇，你真給呀，早知道如此，我就……一金幣，一金幣我就告訴你。”亞特蘭說道。

伊蕾娜越來越覺得這個人和自己是同道中人。

按常理來說，腦電波對得上的人相處起來會比較愉快。但伊蕾娜覺得和這個同樣貪財的傢伙很難深入相交。

“最多一銀幣。”伊蕾娜還價道。

“好摳門。五銀幣，不能再少了。”

“行吧。”

房間內就只有亞特蘭和伊蕾娜，而琴和契科夫都是在不遠處另一個房間。因為教條裡有明確認為未婚男女睡前共處一室不雅——哪怕是男女朋友，或者姐弟兄妹共處一室也是不雅。

“那我就說了。”亞特蘭收到了伊蕾娜給的幾枚銀幣，心情非常不錯。

……

當人活著是需要什麼精神寄託的時候。

頒佈教義就是一種規範人所思所想的最好的手段。在安拉成為大先知後，據她口中，帶來了有關聖地亞哥的啟示。

所有人都對這些啟示深信不疑。

啟示規範了人們生活的方方面面，包括但不限於人們的出行、用餐、著裝等等。可以說，這些啟示是比法典還要管得寬泛的條目。

這就已經充當了法律的作用。

在聖地亞哥，沒有判官，所有對錯判決源自於神，以及祂最直接的使徒，也就是歷代先知。

先知會來帶神明的啟發，然後再借拋硬幣的方式來核驗從先知口中得出啟發的正確性（其意在防止先知徇私沒能正確反饋神的意思）。

如果硬幣為正面，那麼人們就會按照聖地亞哥這位神明的意思（也就是先知傳達的意思）去執行。

如果硬幣為反面，那麼人們會認為先知已經不夠虔誠了，將會對先知處以極刑。

而亞特蘭的上一代先知，就是她的父親，因為拋硬幣為反面，被認為是背叛了神，所以在廣場中央被活活燒死了。

接下來，就由亞特蘭的母親——卡門擔任這一代的先知。

這樣的狀況直到一年前亞特蘭回國，卡門才正式把先知的頭銜以“神授”的祭典方式交予自己的女兒亞特蘭。

而卡門，在離開先知這個職位之前，當然也充當過很多次審判工作。