第116章 錢家紅十字隊員演出皮影戲《淞滬會戰抗日烽火小分隊》(第1/3 頁)

在淞滬會戰那烽火連天的中期，錢家的姐妹們與弟媳慕容雪，以她們無畏的勇氣與堅定的信念，投身於紅十字救護隊之中，成為了戰場後方一道亮麗的生命之光。

她們不僅用雙手撫平戰火的創傷，更以心靈的溫暖，為傷員們編織了一個又一個希望的夢。

隨著戰事愈發激烈，救護隊接收的傷員數量急劇增加，醫院床位告急，連走廊、空地都鋪滿了臨時的地鋪。

錢家四姑娘，錢晚雪、錢晚秋、錢晚夏以及弟媳慕容雪四人，面對這前所未有的挑戰，沒有退縮，反而更加堅定了要為傷員們創造更好康復環境的決心。

她們利用休息時間，發動起救護隊中的女性成員，一起動手製作木偶和皮影，將抗日英雄的事蹟與淞滬會戰中的感人故事融入其中，創作出了兩部獨特的劇目——《木偶劇抗日烽火之歌》與《皮影戲上海淞滬會戰之特殊武工隊》。

前者講述了普通民眾在國難當頭時挺身而出的英勇事蹟，後者則是以錢家某位虛構的英勇戰士為原型，展現了武工隊在敵後鬥爭中的智慧與勇氣。

每當夜幕降臨，或是傷員們需要精神慰藉的時刻，這些由錢家姐妹親手打造的木偶與皮影便在簡陋的舞臺上活躍起來。

光影交錯間，一幕幕生動的場景躍然眼前，傷員們被深深吸引，忘卻了身上的傷痛，眼中閃爍著對未來的憧憬與希望。

更令人動容的是，錢晚雪她們還邀請了幾位傷勢較輕、有一定藝術天賦的傷員參與進來，共同創作新的劇目，讓每一個人都能在這片小小的藝術天地中找到屬於自己的價值與快樂。

這不僅極大地促進了傷員們的身心康復，更在他們心中種下了堅韌不拔、樂觀向上的種子。

隨著時間的推移，這些由錢家姐妹發起的文化療愈活動逐漸引起了外界的關注。

一些社會名流、藝術家紛紛慷慨解囊，捐贈物資，甚至親自前來慰問演出，為傷員們帶來了更多的精神食糧。

而錢晚雪、錢晚秋、錢晚夏與慕容雪的名字，也伴隨著這些感人至深的故事，在戰場上流傳開來，成為了人們口耳相傳的佳話。

最終，當淞滬會戰的硝煙漸漸散去，那些曾經躺在病床上，被木偶劇與皮影戲溫暖過的傷員們，許多人都帶著對未來的無限憧憬重返戰場或迴歸家鄉，繼續為國家的重建貢獻力量。

而錢家的姐妹們與慕容雪，她們雖未持槍上陣，卻以另一種方式，書寫了屬於自己的英雄篇章，成為了那個時代不可磨滅的巾幗英雄。

翌日，秋高氣爽，在仁濟醫院的大花園裡，草坪上坐滿傷病員，有的坐在小板凳上，有的半躺在擔架上，有的索性坐在草地上。

正在聚精會神的看錢家紅十字救護大隊演出的皮影戲，他們有的來自皮影戲之鄉的北方華北、南方廣東、浙江皮影戲發源地故鄉的戰士，他們鍾情皮影戲猶如過年那麼開心。

《淞滬戰火中的英勇抗日戰鬥小分隊》就是用皮影戲，展示了英勇抗日，小分隊的抗敵故事，就是他們中發生的人和事，看了特別親切 。

一陣清麗俊逸的朗讀聲在醫院上空迴盪，難得的和平機會，幻燈片先介紹了皮影戲的發展過程。

皮影戲的起源和來歷：

? 皮影戲的起源有多種說法，其中最廣為流傳的是與漢武帝的故事有關。

據傳，漢武帝的愛妃李夫人去世後，武帝非常思念她。

大臣李少翁便用棉帛裁成李夫人的影像，塗上色彩，並在手腳處裝上木杆，用燈光照射形成影子，武帝觀看後非常喜歡。

此外，還有一種說法是皮影戲起源於秦朝，人們在夜晚用篝火照射人體的影子形成皮影戲的雛形。??

皮影戲的歷史可以追溯到西漢時