第六十六章 靈狐(第1/3 頁)

“咚咚！咚！咚咚咚！”

張景淵不慌不忙，以一種特殊的鼓點，敲打著腰鼓。

嗯，沒錯，這面牆壁之後，就是那位金丹修士閉關修煉的地方。

如此重要的地方，自然少不了機關和禁制，要不然在修煉的時候，突然有人闖了進來，那他不死誰死。

所以在閉關之前，佈下層層禁制，已然是修士們必做的事情，而且各有各的法子和巧妙之處。

眼前這個禁制就屬於比較特殊的那個，跟平常城池的護城大陣，或者門派宗門的護山大陣，乃至於整個星球的星守大陣不同。

這個禁制的開啟，則需要用這個特殊的腰鼓，按照固定的鼓譜去敲打，然後才能開啟。

不管是腰鼓還是鼓譜，都缺一不可，這也是為什麼張景淵一定要想辦法非要拿到這個腰鼓的原因。

要不然，他就算是知道這金丹修士在哪閉關，以他的修為，也打不開洞府前的禁制，對於安鵬舉等人也是那麼個道理，所以他們早就註定會無功而返。

而且這禁制還有一個十分有趣的特點。

平日裡是不會跟其他禁制一樣，在開啟的時候時散發一定的靈力波動，而是徹底關閉，只有這腰鼓按照鼓譜去敲動的時候，其才會被喚醒。

這也是之前為什麼那麼多修士，其中不乏築基修士前來尋找，都一無所獲的重要原因。

至於為什麼會留下腰鼓，畢竟那位金丹修士自己想要進門的時候，決然不會像張景淵一樣非要敲個鼓才能進去，那就牽扯到修真界一個很特殊的習慣。

那就是閉死關之前，修士都會想辦法把解開禁制的法子和道具流傳下去。

畢竟如果他身上的這些法寶，功法，靈石靈藥隨著他的閉死關而徹底消失在世界上，無疑是件巨大的浪費。

最重要的還是，有很多修士是不甘心，自己這一身功法，最後連個傳人都沒有，所以才會故意留這麼個玩意出來。

當然了，如果有徒弟子女的話，自然是會留給徒弟子女。

但通常的不會直接交給徒弟子女，而是非要繞七八十個彎，比如說某年年月，你去找誰誰，誰誰會給你個信物，你拿著這個信物，再去找誰誰誰，如此往返數十次。

又或者，乾脆在當鋪裡把信物給當掉，約定五十年，一百年之後，才能取出來，反正主打的就是一個折騰。

沒辦法，他們也怕徒弟子女不孝，趁著他們閉死關的時候，直接將其了結，喜獲坑爹宰師大禮包，所以這個時間都是他們約莫著，自己肯定死翹翹的時間。

至於說那些沒有徒弟子女的，則有可能隨意把信物分成兩份，比如說腰鼓和鼓譜這樣。

然後將其分別送給，或者賣給兩個人，這兩個人大機率不在一個城池，甚至不在一個星球，乃至於一個星系都可能。

然後這兩人就找吧，等他們千辛萬苦找到之後，估計這閉關的修士也不知道死多少年了。

當然了，要是成功突破境界，那自然是另一番天地，絕對的父慈子孝，師親徒恭，全都是好人。

這也是為什麼，在修真界，有那麼多低階修士找到前輩修士的洞府遺蛻，獲得大量資源、功法、法寶，從而一飛沖天，甚至成為傳奇的故事。

前世那位魔修，就是折騰了好幾十年，才將鼓譜和腰鼓給收集齊的，而張景淵因為搜過他記憶的原因，就只需要將腰鼓拿到手便可以。

張景淵估摸了一下，按照時間，那位魔修應該已經拿到鼓譜，正想辦法找腰鼓在哪。

至於為什麼張景淵在劉金海那裡，還會買下其他四件東西，當然是他故意釋放的煙霧彈。

雖然透過腰鼓查到他拿走金丹修士遺蛻的可能性不大，但穩妥為上，反正