第140章 泰山巨盜(第1/4 頁)

第141章 泰山巨盜

如今考工室與尚方所造紙張，皆被用於典籍的印刷，並無多餘空白紙張。

也就是說……這叔孫通竟然用典籍擦腚！！！

那可都是先賢的智慧啊！

剛才那兩個農夫其中一人也作如此想，被另外一個農夫嗤鄙。

沒想到現在卻被一位儒家大儒給先用上了。

有辱聖賢。

當真是有辱斯文。

叔孫通當即辯解道：

“我也是偶然間聽趙高說，用紙擦腚，應當為常態，且別有一番滋味在心頭，故有此一試。”

這解釋還不如不解。

浮丘伯看向叔孫通道：

“所以，你就是用先聖典籍？”

叔孫通繼續辯解道：

“我只是用那些‘新法家’典籍而已。”

浮丘伯聞言挪揄道：

“這麼說，你是因為趙高‘罷黜百家’，故而以此為我儒家出一口……一腚惡氣咯。”

叔孫通忽然覺得這個解釋很贊，點頭道：

“趙高不知我儒家精義，罷黜我儒家，其推行的什麼‘新法家’簡直臭不可聞。”

“我只是讓它符合實際罷了。”

既然臭不可聞，那就讓其真的臭不可聞。

你說什麼東西最是臭不可聞？

金錢？

不！

人心？

不！

是……奧利給！！！

儒家與法家的相互攻訐，在孟子時就已初現端倪了。

至韓非時依舊如此。

古代的學派對立導致的學術打壓，同樣是無所不用其極！

不遜於後世。

其實，古代不僅有學術打壓，還有地域歧視呢。

比如，那些耳熟能詳的成語，鄭人買履，買櫝懷珠，鄭人爭年。

這三個成語的主人公都是鄭國人，都與鄭國有關。

且都將鄭國人塑造成愚笨、自作聰明、自大的形象。

而這三個成語都來自《韓非子》。

據不完全統計，《韓非子》中鄭國被至少黑了八次。

你道這是為何？

這主要是因為鄭、韓兩國長期敵對。

韓國舊都陽翟還被鄭國按在地上摩擦過。

而韓非作為韓王之子，黑鄭國是再正常不過了。

不止鄭國，還有比鄭國更慘的，那就是宋國。

宋國之慘，比之鄭國有過之而無不及。

黑宋國的故事，諸如“揠苗助長”出自《孟子》。

“守株待兔”出自《韓非子》。

“野人獻曝”出自《列子》。

“不龜手藥”出自《莊子》。

甚至在《左傳》裡還有“鄭昭宋聾”這種誇鄭國來黑宋國的情況。

還有智子疑鄰，狗猛酒酸，宋人名母、重帶自束等。

至於宋國為何如此招黑？

地域歧視為何如此嚴重？

這到底是人性的扭曲，還是道德的淪喪，亦或是法治的不健全？

這主要的原因，還得從宋國的起源說起。

宋國是商朝後裔，文化習俗跟周朝格格不入。

《荀子》記載：“兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人。”

周朝下設71個諸侯國，其中魯國、晉國、韓國等都是周天子本家的姬姓國。

而餘下的秦國、趙國、齊國等都是幫周朝打天下的功臣之國。

宋國的情況卻極為特殊。

西周初期，周天子遵循“興滅繼絕”的傳統，封商紂王的兄長微