第一百零六章 野人頭骨(第1/3 頁)

最讓我感動的是袁純清，他竟然從我不遠處起身朝我跑來，猛地沒剎住腳，我剛起身，就被袁純清給壓倒在地，真是怒了。

這時候和屍體來一個親密接觸的不是我，而是袁純清。

我趕緊起身，原來袁純清剛才也在附近上廁所，這才能夠第一時間趕到我的身邊。

我看到袁純清的褲子上有一片溼了，儘管是恐懼，但是嘴裡還是嘲笑道：“你竟然被嚇尿了！”

秦龍和扎巴卡也趕緊趕來，就在這時，扎巴卡翻動了一下死者的屍體說道：“這是天葬的屍體，你們不必擔心！”

我緩了緩神，看著那具屍體我就不寒而慄，那具屍體的下半身已經完全的只剩下了兩截白骨，只不過奇怪的是在後背的部位卻沒有被吃掉。

扎巴卡告訴我，這是藏族所犯罪的人進行的天葬，若是此人犯罪進過監獄，或者認為自己生前做過什麼壞事。

臨死的時候就會囑託家人自己死後，天葬的時候請求天葬師往自己的背部塗抹一種名叫百草息的草藥，這種草藥味道極其難聞，但是一個作用可以將塗抹過的部位保持一年藥味不散，在一年之內不被野獸飛禽所吃掉。

原來這樣的目地是為了死者在這一年之內反思自己的錯誤，用來向神靈懺悔。等到一年之後，背部的草藥味便會散去，然後野獸飛禽才會食用剩下的血肉。

原來還有這麼一說，倒是真的開眼了。

我看到在死者的背部之上，被執行天葬的天葬師劃了三道傷口。

扎巴卡從自己身上拿出來自己的天葬刀，然後在屍體的背部上劃了六刀，能夠可以看見屍體上冒出來一些黑色的血液，看來這屍體死去的時間不是很久。

扎巴卡告訴我，這是因為一旦有人影響了死者懺悔，很有可能影響死者的靈魂，之所以補上六刀，其中就是幫我和袁純清各補三刀，以表示對於死者耳朵懺悔，無意打擾了死者歸天。

然後扎巴卡用天葬師特有的儀式，坐在這屍體旁邊不斷念著經文。

我知道這是行業禁忌，便沒有多問，只不過後來我知道扎巴卡念得乃是《六字真言超度誦經文》。

對於一個有著信仰的民族，我們應該懷著崇敬的敬意去看待他們，他們也許不是所謂的封建迷信，而是屬於一種對於神靈的敬畏，對於死者的尊重，對於活人的安慰。

隨後我就回到了露宿的地方，再也沒有敢胡溜達，萬一再碰見一個天葬的屍體呢，我豈不是要被嚇得死翹翹。

到了半夜熟睡的時候，我忽然聽見有人在唸經。

等到我起身的時候，秦龍早已經起身。多年特種兵生涯，已經將秦龍的警覺性培養到最高，但凡周圍有一點鳳吹草動，我估計我們當中秦龍的反應最早。

鄭松齡的女保鏢也坐了起來，眼睛直勾勾的盯著在鬼湖旁邊慢慢行走的人。

莫名其妙出現一個人，怎麼會，我們睡覺的時候沒有見著附近有人啊！

那人手持轉經筒，嘴裡不斷念著我們聽不懂的經文。

“那是人嗎？還是天神顯靈！”

“是人啊！你沒看見他有影子啊！”

我咋感覺我這麼敏感呢，凡是出現一點奇怪的事情，我總要和那些東西扯上。

過了一會，眾人都被那呢喃的經文聲吵醒，扎巴卡見怪不怪的說道：“繼續睡吧，那法師正在幫死者超度他犯下的罪惡呢！”

拉姆白瑪朝著那法師看去，嘴裡唭裡硿嚨說了一大堆藏語，我沒有一句能夠聽懂。

可是鄭松齡聽見之後，臉色都變了，到底發生了什麼事情。

幾秒鐘過後，扎巴卡對我們翻譯道：“白瑪的意思是，在那位法師的背後有一個靈魂在磕長頭朝著神靈進行虔誠的懺悔！