69.觀想法和克總(第1/2 頁)

以前羅天就曾聽聞過觀想法這東西，當時他就覺得這東西真是玄之又玄。

你要說它是絕對唯心的那一套吧，可真有人透過觀想法治好了自己的某些病症，如果上機器檢測的話，在觀想的狀態下，身體的各項機能也的確是有所改變的。

可你要說這其中有什麼科學根據，觀想就一定能治病，這又有些扯淡了。

畢竟就算是藥物實驗，裡面不也要設定安慰劑這一組嘛，而且無數的實驗也已經證明了，安慰劑是真的有效果。

不管怎麼說，人的心態的確是可以改變自身狀態，這一點是可以證明的。

現如今解鎖了觀想法的一些知識，對羅天來說只有好處沒有壞處。

既然系統這個時候給出了這種提示，那是否說明觀想法可以解決他眼前的麻煩呢？

粗略的掃了一遍如今解鎖的內容，羅天對於觀想法也有了一個大體的瞭解。

總的來說觀想法可以分為三類，分別是外景觀想、內景觀想、以及特定宗教形象的觀想。

所謂的外景觀想法，觀想的目標是自身之外的東西。

外景觀想法大體上又可以分為實體觀想、空間觀想、時間觀想。

其中最簡單的就是實體觀想，這一類觀想法觀想的物件，都是平日裡面能見到的實物。

比如說心臟不好的人可以觀想蘋果樹，有高血壓的人可以觀想荷葉，如果失眠的話，可以觀想火堆。

蘋果樹荷葉什麼的有沒有效果羅天是不知道的，畢竟他沒有心臟病和高血壓。

睡不著的時候觀想火堆這一點他是認可的，的確很有用。

至於空間觀想和時間觀想，對於觀想者本身的專注力想象力以及控制力還是有些要求的，屬於進階類的觀想方式。

而內景觀想指的則是對於自身的觀想，可以觀想五臟六腑，也可以觀想自身的骨骼血管經絡。

從系統提供的這些資料來看，外景觀想可以調理精神和情緒，能讓人內心平靜下來。而內景觀想更像是大腦在對身體發出指令，讓五臟六腑自己進行調節。

五臟六腑骨骼經絡也都是人們身體的一部分，我們既然能控制自己的手腳，那理論上也應該可以控制五臟六腑。

只是在長時間的進化過程中，我們已經退化了這一功能，就好像有的人耳朵可以動，有的人耳朵動不了一樣。

內景觀想法就是要讓修煉者重新掌控這一能力，更好的控制身體，從而達到調節身體狀況，保持健康的目的。

總之不管是外景觀想還是內景光想，從這些資料上來看，羅天覺得還算靠譜，多少還是能找到點理論依據的。

可剩下的宗教特定形象觀想，就讓羅天覺得有點扯了，氣氛突然就玄學起來了。

其實說到觀想法，大多數被人熟知的，還就是這種宗教特定形象的觀想法。

比如說佛家的不動明王觀，道家的太極觀等等。

“透過觀想法來加強對自身的控制，從而達到吞噬掉這些感知觸手的目的，是這麼個道理嗎？”

羅天覺得只要觀想法本身靠譜，這思路就有一定的可行性。

既然這樣那還等什麼，馬上就開始吧。

其實觀想法的操作很簡單，所謂的觀想就是要先確定一個觀想的物件，然後字面意思的去觀看想象。

比如說觀想火焰，可以先找一堆篝火，然後觀察篝火燃燒的樣子，品心靜氣的仔細去看。

看一段時間之後就可以閉上眼睛，透過想象在腦海中復刻火焰燃燒的樣子。

失眠的人這樣觀想，只要想象一段時間，內心就能平靜下來，增加入眠的機率。

“那就先選擇一個可以觀想的物件，選什麼