第52章 以史為鑑(第1/2 頁)

（接上文……）

劉九陽：“軍師，我來說，我最喜歡教育耿瓦拉。哇哈哈哈！耿瓦，我先給你說下孔夫子的具體怎麼稱呼。孔子，姓子，名丘，字仲尼，孔氏。你看這樣你就知道孔子是姓‘子’了吧，其實古代的這一堆東西，裡面存在著大量的資訊。首先說子姓，說明他是商朝皇室或者貴族後裔，商朝被滅後，其中一支被周朝皇帝封地於宋，孔子就是這一支，所以說孔子本是宋國人，當然孔子自己也說自己是宋國人。字仲尼，伯、仲、叔、季分別代表老大、老二、老三、老四，《左傳》中有寫，所以孔子是家裡老二。孔氏，是其子姓祖先，像其他分支姓氏一樣，為了應對各種原因，建立了自己的支系，也就是子姓家族下屬的孔氏團體。有點像我們梁國的軍隊，我們魯山郡的府兵，被稱為魯山兵，而飛凌郡的稱為飛凌兵，雖然都是大梁的兵，但是他們分了派系，魯山郡下轄的兵就都叫魯山兵了。”

耿瓦齊嘎一臉茫然：“好複雜，怎麼現在都不這樣稱呼了。”

劉九陽：“這就是時間的功勞，一直在演變，即使孔子時期也在各種變化。孔子的父親史書上稱為叔梁紇，其哥哥叫孟皮，子姓與孔氏都沒有體現。而其孔氏來源於孔子的六世祖孔父嘉，名嘉，字孔父，在宋國官任大司馬，其先輩為宋國公室成員，傳到孔父嘉時，五世親盡（也就是出了五服了），別為公族，不能再延續用先輩的氏了，所以這一輩他們以孔父嘉的字為氏，即孔氏。按書上記載，姓、氏不體現，字前、名後的組合出現，那孔子應該叫仲尼丘。但是後期的發展，都紀錄為孔子，可能是對其的尊稱吧。”

陳庸：“有趣的是，孔子的大哥史書上有寫伯皮，但多數寫孟皮，沒用‘伯’字。原因眾說紛紜。叔梁紇當時是有爵位的，要由嫡長子繼承，但正室生的全是女兒，妾室終於生了兒子，但是後來發現，此子天生腳疾。身有殘疾者也不可繼承爵位，於是在高齡之時，又娶了一房妾室，生了孔子，而伯皮因為當時估計覺得可以繼承爵位，所以用了伯，後發現身有殘疾，沒能繼承爵位，而改成同樣指老大，但是級別低一級的孟。也有說‘伯’用於嫡長子，而‘孟’用於庶出，總之年代久遠，只能從隻言片語中去揣測。”

子凡：“哎，孔父嘉最後被同樣子姓的華父督所殺，華父督為華氏一脈，同為宋國公卿。《左傳》記載，宋華父督見孔父之妻於路，目逆而送之，曰‘美而豔’。後殺孔父嘉奪其妻，宋殤公大怒，華父督懼，而弒君。“

陳庸：“這都是因為宋宣公種下的苦果，史書《春秋》譏宋之亂自宣公廢太子而立弟，國以不寧者十世。宋宣公自以為是的仁義，害了後世十代不寧。宋宣公死前沒有把位置交給太子與夷，而是給了弟弟，也就是以後的宋穆公，九年後，宋穆公臨死前，給孔父嘉說，感激哥哥傳位之情，不肯將位置留給自己的兒子公子馮，要將位子還給哥哥的兒子與夷。但大臣都支援公子馮，於是將自己兒子公子馮，趕到鄭國居住，後與夷繼位，為宋殤公。宋殤公本就對公子馮不放心，便在它國挑唆下對鄭國發動了戰爭，殺公子馮，但是未果，卻傷了宋、鄭兩國之情，之後連年戰爭，在華父都殺孔父嘉時，宋殤公大怒，要殺華父督，於是華父督在驚懼下弒君。不過終究華父督還是不敢自己上位，又將公子馮迎回，做了宋莊公。本來看是兄弟二人之間的互相禪讓，甚至傳為佳話，但是卻給後代留下了苦果。依周法制，父死子繼大家都沒有異議，但是宋國依照商禮，時而兄終弟及，時而父死子繼。且宋宣公之前的宋國就出現兄終弟及，兒子不服弒君的前車之鑑，後一直沿用父死子繼，到了宣公竟然還不知悔改。那後世的子孫效仿，可想而知。我們都說以史為鑑，宋宣公就沒有想到，他一時發揚的商朝舊禮，害了後世大亂，有此前車之鑑，後世就可以兄死弟爭位，叔爭侄弒