第27章 母夜叉孟州道賣人肉，武都頭十字坡遇張青(第1/4 頁)

七律詩：《周易哲思解析篇》

母夜叉肆孟州道，人肉買賣惡滿盈。

武都頭逢十字坡，俠義肝膽照汗青。

陰陽易變乾坤轉，善惡相爭道義明。

周易哲思蘊深意，水滸傳奇述真情。

詮釋：

詩的首聯“母夜叉肆孟州道，人肉買賣惡滿盈”，描繪了孫二孃在孟州道上的惡行，她經營黑店賣人肉，惡行昭著。

頷聯“武都頭逢十字坡，俠義肝膽照汗青”，講述了武松在十字坡與孫二孃相遇，突出了武松的俠義形象。

頸聯“陰陽易變乾坤轉，善惡相爭道義明”，體現了從周易哲學的角度來看待這一情節中陰陽的相互轉化、善惡的爭鬥以及道義的彰顯。

尾聯“周易哲思蘊深意，水滸傳奇述真情”，點明瞭以周易哲學來解析這一情節的深意，同時也展現了《水滸傳》這部傳奇作品所蘊含的真實情感。

整首詩透過對“母夜叉孟州道賣人肉，武都頭十字坡遇張青”這一情節的描述和周易哲學的融入，表達了豐富的內涵和深刻的思考。

一、《周易哲學視角下的〈母夜叉孟州道賣人肉，武都頭十字坡遇張青〉解析》

《水滸傳》第二十七回“母夜叉孟州道賣人肉，武都頭十字坡遇張青”這一情節，充滿了戲劇性與複雜性，若從周易哲學的角度進行深度剖析，更能揭示出其中蘊含的深刻意義與人生哲理。

在周易哲學中，陰陽相互依存、相互轉化是核心觀念之一。這一觀念在本回故事中也得到了鮮明的體現。孫二孃被稱為“母夜叉”，她的形象代表了“陰”的一面，即邪惡、殘忍與黑暗。她所經營的十字坡黑店，以賣人肉為業，手段殘忍，令人髮指。然而，正是這種“陰”的存在，與“陽”的力量形成了鮮明的對比。

武松作為“陽”的代表，他的出現與孫二孃形成了強烈的衝突。武松是正義的化身，他有著堅定的信念與高超的武藝，敢於與邪惡勢力作鬥爭。他與孫二孃的相遇，既是陰陽的碰撞，也是正義與邪惡的較量。在這場較量中，陰陽並非絕對的對立，而是相互影響、相互作用的。

正如周易所說，陰陽相互轉化，在一定條件下，“陰”可以轉化為“陽”，“陽”也可以轉化為“陰”。孫二孃在與武松的接觸中，逐漸被武松的俠義之氣所感染，心中的“陰”性開始發生轉變。她與武松結為好友，放下了過去的惡行，展現出了人性中善良的一面。這一轉變，正體現了陰陽相互轉化的道理。

同時，本回故事也體現了周易中的“變易”思想。一切事物都在不斷變化之中，沒有什麼是永恆不變的。武松的命運在這一回中發生了重大轉折，他從一個被髮配的囚犯，變成了與孫二孃夫婦相識的江湖好漢。孫二孃的黑店生意也因為與武松的相遇而發生了改變。這種變化，既充滿了偶然性，也有著必然性。

在變化之中，我們可以看到命運的無常與無奈。武松本是一個正直善良的人，卻因為哥哥被害而陷入了困境。孫二孃本是一個作惡多端的人，卻因為與武松的相遇而改變了命運。這些變化，讓我們深刻地感受到人生的起伏與無常，也讓我們更加珍惜當下，把握機遇。

從周易的“不易”角度來看，本回故事中也有一些不變的東西。比如人性中的善惡、正義與邪惡的鬥爭等。無論時代如何變遷，這些基本的人性與道德觀念始終是不變的。武松的俠義精神、孫二孃的人性轉變，都體現了這些不變的價值。

此外，“母夜叉孟州道賣人肉，武都頭十字坡遇張青”這一情節還反映了周易哲學中的“時位”觀念。在特定的時間和地點，人物的行為和選擇會受到環境的影響。孫二孃在十字坡經營黑店，是因為這裡是她生存的地方。武松在這個時候來到十字坡，也