分卷閱讀12(第1/2 頁)

。

當時從這小鬼身上爆發出來的龐大咒力，以及那尖銳的攻擊性……就算是現在，也仍讓夜蛾冷汗不已。

他很確信，若非自己插手製止，這小鬼下一刻就會在人群中大鬧特鬧，讓這條人人沉浸在節日氛圍中的街道瞬間淪為人間地獄。

夜蛾正道有這樣的預感。

咒術師不太擅長猜測好事，但壞預感總是會成真。

好在他的阻止還算及時，女孩也沒有進一步的動作，在被他提起後，那份尖銳的攻擊意圖就一點點散去，因為這份配合，夜蛾原本心中的警惕稍有減緩。

即便如此，現在的情況仍然不容大意。

夜蛾伸手探向自己的腰間，在外套下，藏著數個咒骸。

他平常用以操縱進行戰鬥的咒骸，全都是由他自己親手製作的各種玩偶。雖然夜蛾自己總說，並沒有特地把咒骸往可愛的方向去做，但最後得出的成品總是不知不覺之間就會變得可愛起來也是事實。

夜蛾正道對自己的術式並沒有不滿之處，平常在外出時，一些小型的咒骸要隨身攜帶並不困難，在寬大外套的遮掩下，他非常確定一般人從外側絕對看不出端倪。

但面前的這個女孩，卻看出來了。

不僅僅是看出他身上攜帶了咒骸，對方甚至說出了一個夜蛾完全沒有想到的詞。

——“靈魂”。

這種說法其實不能算有錯。

在精於此道的咒術師的眼中，某個特定的人類的存在可以與特定的“情報的集合”劃上等號。

肉體所刻寫的情報，以及靈魂所內包的情報。

有的學派如降靈術，會認為這二者所含資訊不同，應當區別以待；也有些學派視這二者為一個統一的集合，認為所謂靈魂並不單獨存在。不論如何，“人類由大量資訊與情報構成”，這一點在咒術界屬於某種學術上的常規認知，也是夜蛾製作咒骸的理論基礎。

夜蛾攜帶的咒骸，本質上是一種被他編寫了情報的機械。

正因在製作階段就被他編入了大量的情報，這種咒骸儘管也需要消耗他自身的咒力才能使用，行動起來卻更自主，有時甚至可以以假亂真，看起來就像是玩偶真的“活過來了”一樣。

只是夜蛾心裡很清楚，這只不過是一種錯覺，他的咒骸“還沒有”能夠真的活過來。

所以，他絕不會認為現在的自己製作出的這種咒骸包含“靈魂”。

可現在這個小姑娘說什麼？

“為什麼這麼問？”

夜蛾正道從腰間的小包裡摸出一個自己製作的咒骸，放棄以身高帶來壓迫，直接屈膝蹲了下來，攤開手向真理展示，“這是我做的咒骸，是以咒力做驅動的，這裡面並不能算是有靈魂。”

那咒骸是個只有巴掌大的小東西，長得像是青蛙和小豬的結合體，怪模怪樣的，但仍然很可愛。

夜蛾讓咒骸活動起來，在他的掌心七扭八歪地舞蹈。

真理的眼睛一直黏在上頭，頭也不抬：

“這個小東西叫做咒骸嗎？咒力？那又是什麼，是指那種超能力嗎？”

……這又是一個令夜蛾吃驚的事實。

這個擁有驚人咒力量的女孩，竟然不是任何家系的後裔，而是罕見的，出生在普通家庭卻變異一般擁有了咒力的孩子。

走在街上遇到這樣的野生咒術師種子的機率有多大？

或許該這麼說：

如果這樣的孩子有很多，日本唯二的兩所咒術高專也不至於年年招到的學生一隻手都數得過來，有的年份甚至會直接掛零蛋了。

或許他現在應該立刻去買張彩票。夜蛾心想，沒準能中。

如果面對的是對咒術界一無所