第190章 高仙芝的對策(第1/3 頁)

第二十七章高仙芝的對策舒萊克這個摩尼教的領袖，很可能是摩尼教歷史上最艱難的領袖之一。

摩尼教數百年的歷史，可以說根深葉茂，尤其是作為波斯帝國的國教，倍受人尊敬，教眾無數。誰也沒有想到的是，阿拉伯帝國崛起，滅了波斯帝國。

在摩尼教歷史上，帝國滅亡之事發生過不少，對於摩尼教的影響並不大，不管哪個國家，都會尊重摩尼教，即使不尊為國教也不會禁止。

偏偏阿拉伯帝國是政教合一的帝國，帝國即宗教，宗教即帝國。如此一來，摩尼教就成了異端，教眾就成了異教徒，按照阿拉伯帝國的律法，他們要麼改信伊斯蘭教，要麼被處死。

改信伊斯蘭教，那是不可能的，結局只有一個了，那就是被處死。

自此以後，摩尼教的曰子就難過了，只要有阿拉伯帝國身影的地方，就是他們惡夢發生的地方，死傷的教徒不知道有多少。

好在，波斯帝國的末任太子俾路斯在唐朝的幫助下向東撤退，摩尼教跟著撤退，得到唐朝的幫助，才能延續下來。

然而，上百年來，唐朝歷經波折，有軟蛋的唐高宗、唐中宗、唐睿宗，更有武則天稱帝，唐朝的國情大有變化，讓摩尼教的曰子愈發難過。

幸運的是，自從李隆基登基後，唐朝的國力急劇增強，邊境越來越安定，唐朝大力經營西域，對阿拉伯帝國進行了有力的鉗制，摩尼教才有了喘息之機。

要不然的話，摩尼教早就給阿拉伯帝國剷除了。

就在這苟延殘喘之際，阿布？穆斯林跟瘋了似的，四處追殺摩尼教徒，竟然到了不分青紅皂白，只要是人就殺的程度，這對於處於困境中的摩尼教來說，無異於雪上加霜，使得舒萊克的曰子更加難過。

正是在這種情形下，他想到了唐朝，不得不向唐朝求助。

如今，封常清來了，他恨不得立時從封常清嘴裡摳出答案，一句話問完，一雙眼睛瞄著封常清，眼裡盡是企盼的神色。

封常清看在眼裡，不由得暗自嘆息，摩尼教這個昔曰的波斯國教竟然淪落到如此地步，實在是出人意料，微一凝思，反問一句：“先知需要何種幫助？”

這話很有技巧，是在探尋舒萊克的底線。

“這……”舒萊克原本以為封常清冒著酷寒，頂著風雪前來見他，一定是巴不得立時得到他的承諾。真要那樣的話，封常清一定是帶著大批厚禮前來，哪裡想得到，封常清竟然很淡然，彷彿只是在絮叨，而不是與他談國政大事。

“若是先知不願說的話，封常清告辭了。”封常清精明人一個，以退為進。

“封將軍，您誤會了，我不是不願說，而是不知從何說起。”舒萊克知道封常清不是易與之輩，若是再與他玩機心的話，那是白費力氣，嘆息一聲道：“自從失國以來，我們摩尼教的處境越來越難。尤其是這半年來，阿布？穆斯林成了瘋狗，四處殺人，我們的處境更難。吃穿住用、武器盔甲，我們都缺，什麼都缺。”

說到此處，眼裡淚水滾來滾去，長嘆一聲道：“摩尼教堂堂國教，幾時如此困窘？”

有數百年曆史的大教，竟然需要向人伸手要東西，這無異於乞討，他還真是很傷感。

要是在亡國之前，他們是要什麼有什麼。甚至不需要說，只需要一個暗示，波斯帝國的國王就會顛兒顛兒的送東西給他們，還生怕他們不接受。

如今，這一切只是美好的回憶罷了，越想越是讓人傷感。

“需要多少？”封常清對摩尼教的境況並不陌生，淡然道。

“這個……”封常清這話是在摸摩尼教的底，只要舒萊克說出數字，封常清就能推測出個大概，舒萊克有些猶豫了。

“先知不把大唐當朋友，封常