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與嬪妾是緊鄰，兩家交好，她常來找嬪妾玩耍，在此期間，嬪妾還教她彈過琵琶……這些話，皆是真的。”

此話一出，惠澤殿裡所有人都愣住了，包括旁邊的皇后烏拉達拉氏。

烏拉那拉氏眼裡滿是不可置信，她本以為，瓜爾佳氏說“有話要說”，是要開口替自己解釋，卻沒想到，她一番話，竟直接承認了諾萱的指控。

她是瘋了嗎？

蘇沐瑤當然沒瘋。

不但沒瘋，她還很清醒。

諾萱指控她的這番話，完全沒有真憑實據，但她為什麼敢說呢？

因為，“碰瓷”這件事，從古至今，根本說不清。

放到現代，有監控攝像頭拍到還好些，若沒有攝像頭，那就是公說公有理，婆說婆有理，麻煩的很。

還有一點就是，諾萱話裡的背景是對的，原主瓜爾佳氏確實和諾萱認識，而且很熟悉。

所以諾萱這些話出來後，效果就類似於現代網路上的那些“小作文”，真憑實據沒有，全是情感輸出，但總有不明真相、心疼“弱者”的吃瓜群眾，吃這一套。

輿論的力量是可怕的。

那麼，正常來說，擺在她面前的，有兩種選擇。

第一，和諾萱對嘴對舌，殿前辯論；

但她又不能否認說，她不認識諾萱，因為，在場的人，不是名門顯貴，就是王親貴胄。

這種事情，一查就查到了。

那辯論的結果，只會是傷敵一千，自損八百。

畢竟，在別人眼中，她既承認了曾經和諾萱交好，那她再說：“我從沒教過諾萱彈琵琶。”

別人會信嗎？

就算信了她，難道心裡就沒有疑問了嗎？

口舌之爭，爭不出一個結果。

且只要她一下場，諾萱的這盆髒水，就算沒把她潑一個結結實實，也多多少少也會濺到一些。

且這樣做的話，豈不是讓諾萱達到目的了？

諾萱彈琵琶出錯，拉她下水，就是要透過抹黑她，挽回她自己的名聲。

古代人，尤其是古代女子，名聲有時候比性命還重要……

她何必要和諾萱“同歸於盡”呢？

第一個選擇，是弊多利少。

第二個選擇，則是直接否認，說自己沒做過這件事，然後默而不談，交由皇上處置。

看剛才的樣子，雍正應該是會向著她的。

他是皇上，一句話下去，在場的所有人都得閉嘴。

但藉助權勢，只能保證別人不敢明面上談論這件事，但背地裡呢？

輿論這種東西，壓的越猛，反彈的越厲害。

中國人骨子裡具有兩個特性，一是天然的對弱者的同情心；二是對強權的反抗精神。

雍正向著她，其他人自然就會覺得，諾萱說的是對的。

那等她成了雍正的妃嬪，今天雍正不由分說，向著她的事，更成了板上釘釘的鐵證。

連帶著雍正的名聲也會被連累。

情況就更糟糕了。

歷朝歷代的皇帝，哪怕對某個妃嬪稍微偏寵一點，御史和諫官都會上書彈劾，更不用說，有引誘聖明君主失察之罪的嫌疑了。

八王和九王是雍正的敵對黨，方才在那裡一唱一和，不斷地挑燈撥火，明擺著是想找機會做文章。

她又豈能傻乎乎的入局，成為他們弄權的棋子呢？

所以，第二個選擇，看似利大於弊，但卻是後患無窮。

這兩個選擇都要不得。

那應該怎麼辦呢？

蘇沐瑤頂著一眾，或詫異、或不解、或質疑的目光，抬眸看向雍正。

雍正眉