仙山破曉 第88章：五帝之始(第1/2 頁)

軒轅黃帝，五帝之始。

這是家喻戶曉的存在，因此莫千與顯得微弱的聲音落到蘇幕耳畔，並沒有現實之中那般微弱。

驚訝問道：“你是說這個人曾經是黃帝麾下的？”

莫千與輕輕點頭，然後示意蘇幕將她放下來。

從小到大，除了自己的父親，她從未和男子有過如此接近的肢體接觸，這讓她感到有些不好意思，但並無不適。

“看來我的藥沒有白搭，師姐看起來好了許多。”

蘇幕注意到莫千與原本蒼白的臉頰上有了些許紅潤，便很自信的道。

聽見這話的莫千與下意識的用雙手捧住自己的臉頰，剎那間又感受到蘇幕的目光好生炙熱。

便錯過蘇幕，走到太須劍主的墓碑前，很是正經的說道：“三皇重塑天地，使得生活在大陸上的百族再也不用擔心天何時墜落，地何時塌陷，這才有了百族的安居樂業。”

“後來各族形成部落，佔據各處發展，如此這般過了數十萬年。”

蘇幕沒有看過這個世界關於這些的記載，但從莫千與的語氣之中還是能猜測到，“土地是有限的，資源更是有限的，想必後來部落之間也是因為各種利益而發生劇烈衝突。”

“不錯，”

莫千與心態逐漸迴轉過來，說道：“在數萬年的部落戰爭之中，很多種族消亡，而在神州之地的九黎部落逐漸發展壯大，最終也和軒轅黃帝的有熊部落發生衝突。”

“聞名於世的涿鹿之戰，太須劍主便參與其中，最後聯同應龍斬殺蚩尤於解地。”

“竟有這樣一位大神？”蘇幕倒是知道應龍，那也是被尊為龍之始祖的存在，甚至此後數萬年間龍族的地位都是因為應龍才有的。

“應龍威名之盛，太須劍主之名在凡俗之中自是非常少見，”

莫千與解釋道：“但我們蜀山既稱劍宗，對這位五帝之時的劍道之聖自然有所記載，不過太須劍主的本名已不可知，只知他本來是白民族出身。”

“白民族為九黎部落所征服，太須劍主幼年時始終是九黎部落中的一名奴隸，生活十分悲慘，但他一心想要帶領族人走出深淵，因此沒日沒夜的刻苦練劍，直到他看見軒轅黃帝的軍隊...”

“記載之中，太須劍主作戰英勇，劍出必取敵人首級，因白民族人白髮披身，而他的劍又極快，戰場之上每每只能見到一道須白之影飛過，戰士們便知戰局已定，逐漸就有了太須之名。”

“原來是這樣，我還以為是他的劍名叫太須呢，”蘇幕笑道。

“他名叫太須，他的劍自然也叫太須，據說是以他的三千白髮輔以集天地精華的太白仙石煉製而成，也稱之太須仙劍。”

聽見這話，蘇幕微驚道：“頭髮鑄劍？”

莫千與看他質疑的神情，說道：“似太須劍主這樣的人，自有神性，他們的身體只怕我們無論如何也想象不到有多麼強大，想來即便是比起宵練古劍，也只強不弱。”

此言一出。

宵練古劍飛到她的身前，表示不服。

不過宵練古劍出自大崢時代，這個時代是繼三代治世時代之後的又一時期。

因國與國之間的爭鬥十分頻繁，又因這些爭鬥而促進了修士之間各種術法流派的大發展，如符籙、陣法、扶乩、丹道、觀星、禁咒、偃甲、相術等等都得到極大發展，猶如百花相爭。

故而後世便將那段長久的混亂之世稱為大崢之世。

大崢時代是有著諸多典籍記載的時代，如今流傳在世間的各種術法，追本溯源都能抵達大崢之世，甚至被定義為邪派的逍遙派亦是如此。

宵練出生的時間比太須要晚上許多。

且大崢之時，無論是世間各