第96章 隱中隱劇情：太極宮的地位(第1/2 頁)

我們再說一下，為什麼說道元世界成為瓜分天界風雲變幻的關鍵一環？

故事的源頭，需追溯至前玉皇大帝時期，那時天界尚未有如今這般森嚴的秩序，

前玉皇大帝以他的睿智與權柄，在佛與道兩大信仰體系間做出了抉擇，

毅然選擇了扶持道教，賦予道德真君張鳳軒前所未有的管理許可權。

這一決策，不僅重塑了天界的格局，也為後續的紛爭埋下了伏筆。

前玉皇大帝不幸墮入魔道之後，天界一時陷入一場突如其來前所未有的混亂與動盪。

在這緊要關頭，道德真君展現出了非凡的決斷力與行動力，他迅速在天界的九層天之中，於天為州這一方神聖之地，建立了下天庭。

如同一道堅不可摧的屏障，將天界與下九層天的秩序截然分開，確保了下九層天的安寧免受天界紛爭的波及。

此舉贏得了眾仙的廣泛支援，他們深知天界的風雲變幻不應影響到無辜的蒼生。

那些因故被貶至下界各層天的神仙，也因下天庭的建立而獲得了喘息之機，

他們相信，總有一天能在這裡找到重登仙途的契機。

然而，隨著時間的推移，一個令人不安的真相逐漸浮出水面。

下天庭的玉皇大帝，也就是下界傳說中的張百忍，

（張百忍不是一個人，他只是一個名字，是張氏宗族內部可以替換的存在。）

這一張氏宗族世代相傳的名號，逐漸演變成了張氏一族的世襲領地，

道德真君的初衷似乎被悄然改變。

天庭的仙者們這才驚覺，道德真君並未打算將下天庭的管理權歸還於上天庭，

而是將其牢牢掌握在自己選定的代理人手中。

道教中的巨擘張道陵，即便修為已至十二層天的巔峰之境，也未能跨越這道由道德真君設定的界限，只能屈居九層天的道元州，默默守護著下天庭的安寧。

而玉帝有容乃大，以他博大的胸懷與深遠的智慧，與道元世界達成了微妙的平衡，

正式承認了下天庭的獨立地位，從而使得上天庭對下九層天的直接管理權被間接剝奪，

一切指令均需透過下天庭進行轉達與執行。

這樣的安排，既保證了上天庭的權威不被完全架空，又賦予了下天庭一定的自治權，

使得雙方能夠在相互尊重與制約中維持著微妙的平衡。

而下天庭在接收上天庭的指令時，也需秉持誠意與公正，

確保每一道命令都能得到妥善的處理與回應，從而維繫著整個天界秩序的穩定與和諧。

在這佛、道、天三界達成微妙平衡的新紀元裡，

天庭不僅成為了秩序與和諧的典範，更在玉皇大帝的睿智治理下，

展現出前所未有的繁榮與安寧。

他深諳“無為而治”之道，倡導眾仙者順應自然法則，

以理性和智慧指導行動，而非被情緒所左右。

天庭之中，仙者們各司其職，皆以蒼生福祉為己任，

他們的每一次決策、每一場行動，

皆是深思熟慮後，基於利益最大化的考量。

這種“合於利而動，不合於利而止”的原則，

不僅提升了天庭的行政效率，更贏得了三界眾生的尊敬與信賴。

玉皇大帝以其高瞻遠矚的戰略眼光和深邃的哲學思想，

成功地在佛道之間找到了自己的位置，

不僅鞏固了天庭在三界中的地位，還促進了三界間的交流與合作，

共同維護著宇宙的和平與穩定。

他以身作則，倡導修行者應以慈悲為懷，