第一百三十二章 闡教掌教(第1/4 頁)

“不是南極帝君？”

申公豹神色古怪望著道人，左看看，右看看，只覺得眼前道人與南極帝君沒有任何區別。

同樣是著長生青袍，戴朱玉帝冠，為群星所環繞，並且帶著一絲雷霆之氣。

能有這種容貌，這種氣息的道人，實在是找不出第二個。

申公豹輕咳一聲，正色道：“昔日混沌未開，鴻蒙未判之時，我於天外之天，虛無之中，得見元始天尊顯化。”

“爾時，天真大神，上聖高尊，妙行真人，仙聖雲集，有南極帝君向元始天尊討要開天之斧未果。”

“道友若非南極帝君，如何能到崑崙之巔，不是南極帝君，又是何人。”

“道友錯了。”

道人哈哈一笑，反問一聲道：“道友可知曉自己是誰？”

我是誰，這不是廢話嘛。

申公豹正要脫口而出，突然頓了頓，眼眸中閃爍一絲光輝，沉吟片刻道：“我為金皇。”

昨日種種昨日死，今日種種今日生。

在寶蓮燈宇宙沒有申公豹，只有先天神靈金皇。

恰如此理，寶蓮燈宇宙同樣沒有南極帝君。

“昔太空未成，元炁未生，元始天王為昊莽溟律大梵之祖，凝神結胎，名曰混沌。混沌既拆，乃有天地。中外之炁，方名混虛。元始天王，運化開圖，金容赫日，玉相如天，陶育妙精，分闢乾坤。”

道人微微一笑道：“我乃元始天王長子，此界第一尊神靈，玉清真王。”

“此方宇宙乃元始天王所開，一切先天神靈皆是元始孕育祖氣而生，亦是大道之子。”

“而，你是我的妹妹，玉清西王。”

申公豹滿臉黑線道：“師兄，我是男的。”

“大道本無性，何必拘泥後天之體。”玉清真王淺淺一笑：“師妹著相了，豈不聞空即是色，色即是空。”

“師兄你不覺得你一個道家神靈念著佛門經典，毫無說服力嘛。”

申公豹已經無力吐槽。

玉清真王正色道：“佛本是道，就如同這崑崙三關，對應著三蟲三彭三尸神。”

“同時也象徵象徵痴，貪，嗔，三道。”

“唯有恬淡無欲，神靜性明，不再被雜念所困擾，抵達至人之境，才能得到開天斧。”

“金皇，你過了幾關？”

崑崙三關對應斬去三尸的方法，博愛，權利，死亡，從中感悟取捨，凝聚一顆無暇道心。

三關玄妙，因人而異，顯化不同，展示博愛，權利，死亡的不同方面。

例如愛一人，或者愛天下，是願意為一人捨棄蒼生，還是為了蒼生捨棄一人，亦或者大愛無私，上升天地，做到觀眾生平等，愛每一個人的地步。

權力又有所不同，大約又分出管轄三界的權利，掌控生死的權利，讓他人愛上自己的權利，絕對自由的權利，為所欲為的權利，一切種種每一個生靈追求的方向都不同。

死亡亦是如此，是對死亡概念的恐懼，是對屍體腐朽的厭惡，是對黑暗的抗拒，是對未知的害怕，是對生命的渴望超越一切……對於死亡的理解，有不同程度，也有不同的分支。

“貪嗔痴，踞躓蹻。”

申公豹望著崑崙雪山深處，不禁嘆息一聲道：“這麼多年，我勉強斬去一蟲，能闖過權利之關。”

在申公豹的潛力當中，權利源自眾生，也將歸於眾生，天帝則是一位分配者，持刀人，所以對權利的慾望並不大。

再加上元陽界與九洲世界，都曾經統治過一界眾生，算得上吃過，看過，對於權利的慾望更加看淡了一些。

對於寶蓮燈的天帝位，申公豹有一種得之我幸，失之我命的覺悟。