第一百一十五章 第九道文(第1/4 頁)

思索之中，申公豹以九州世界的氣運催動天仙道果，再烙印出自己的他我投影。

虛空泛起漣漪，光陰如同水花蕩漾，往事一幕幕，一樁樁浮現眼前，似走馬燈般閃爍，緊接著又緩緩合攏，一切回憶，一切紀念，一切烙印化作了一個活靈活現的申公豹。

兩者看上去九成九相似，只不過比起申公豹本尊，九洲世界的投影身著黑袍玄冠，面容略微威嚴，不似青年申公豹那般瀟灑隨心，仙氣縹緲。

本尊唯一，真靈不變，萬界投影，隨遇而安。

他我投影要符合眾生的印象，更加的社會性，九洲眾生認為執掌刑罰，監察，殺戮，裁決的申公豹是一個威嚴的神仙。

那麼，他我就是一個威嚴的申公豹。

“每一個我都是我，那麼……我是誰？”

申公豹感慨一聲道：“不參悟這一點，不明心見性，本性真如，再強大也只是地仙，終究不入天仙道統。”

“本尊所言極是。”

九洲世界的申公豹沉聲說道，猶如一口塵封萬古的大鐘敲響，令人心靈顫抖。

這便是屬於他我的神性，眾生認為他是什麼人，他就是什麼人。

“九洲世界交給你了。”

申公豹叮囑一句：“要儘快打造出一個深入眾生心中的人設。”

不同於元陽界，申公豹是開基創業之祖，無論誰即位都繞不開他這位初代道君，都需要進行祭祀禮讚。

這便是不可磨滅的印記，道庭不滅，萬世不移。

道統傳承，是後世道君執掌元陽界的合法性所在，即便再討厭申公豹，也必須表面一套，暗地裡一套，將申公豹高高供奉起來。

猶如外儒內法一般，不管核心多麼殘暴，誰要是撤下了遮羞布，那就是冒天下之大不韙，必定會被群起而攻之。

九洲世界卻不同，申公豹雖然參與聖盟的建立，地位無比顯赫，位列副教主，執掌裁決權，終究只是諸聖當中的一員。

不具備唯一性，就會被替代。

時光如水掩名聲，如果不留下他我投影，任憑諸聖玩弄。

那麼申公豹的名聲註定會被眾生所忘記，最終埋沒在舊紙堆中，破舊竹簡內，只留下隻言片語。

在後世某些重大節日的時候，才會被一些人提及。

九洲世界的申公豹淡然一笑道：“清生廉，廉生威，我無所求，便是執法嚴明。”

“我願化作司法天神，眾生一旦提及天條，必定會想起我。”

“我的畫像將懸掛在明鏡高堂上，猶如神臨，考驗每一個罪犯。”

面對一尊執法嚴明的神仙，內心必須經過一道考核，才有足夠的勇氣撒謊。

要是沒有經過這一道考驗，受審的人就會心生恐懼，將自己的罪惡如同竹筒倒豆子一般說出來。

這便是九洲申公豹為自己選擇的道路，只要人世間有冤枉，有罪犯，有邪惡，那麼這一位執法者永遠不會被忘記。

“天道無親，常與善人。”

“道在最渺小，最卑微處。”

申公豹讚許地點點頭，成仙與成神，完全是兩個方向。

仙人追求宏大的目標，可以讚許一聲志存高遠，道心堅定。

神靈要是搞些一些假大空，看上去十分威風的稱號，不是邪神，就是淫祀。

真正的神，真正不可磨滅的神，隱藏在最平凡中。

就土地公公而言，好聽點叫做福德正神，難聽點叫做陰神鬼仙。

可，若要深究下去土地乃是社神。

社者，土地之主，土地廣博，不可遍敬，故封土為社而祀之，報功也。

社神與稷神，並稱社稷。