第60章 孝文帝拓跋宏(第1/4 頁)

梁武帝蕭衍在位期，全國同時存在多個政權。在北方，先後有北魏、東魏、西魏。南方則是蕭衍建立的梁朝。

北魏的發展經歷了道武帝拓跋珪建立北魏，明元帝拓跋嗣承繼，太武帝拓跋燾時期北魏統一北方等階段，之後文成帝拓跋濬、獻文帝拓跋弘相繼在位，最終皇位傳至拓跋宏。

拓跋宏出生於公元 467 年。公元 471 年，年僅 4 歲的拓跋宏即位，此時政權掌握在馮太后手中。 公元 490 年，馮太后去世，23 歲的拓跋宏親政。

這段時間也是有三個政權存在， 一、北魏：拓跋宏所在的政權。二、劉宋，三、南朝的第一個朝代，南齊，蕭道成迫使宋順帝劉準禪位，建立南齊，取代了劉宋。

北魏孝文帝拓跋宏是鮮卑族人，鮮卑族是中國古代北方的遊牧民族之一，其起源可追溯到東胡族系。東胡在秦漢之際被匈奴擊敗，部分餘眾退保鮮卑山，遂以山名為族名，逐漸形成鮮卑族。

鮮卑族以遊牧為生，具有很強的適應性和韌性。他們善於騎射，逐水草而居，在艱苦的環境中生存和發展。

與漢族相比，鮮卑族的生活方式和文化傳統有顯著不同。鮮卑族以畜牧業為主，流動性強；而漢族則以農耕為主要生產方式，定居性較強。在文化方面，鮮卑族有著獨特的語言、服飾、風俗和宗教信仰。

在長期的歷史發展，鮮卑族與漢族相互交流、相互學習。在漢朝時期，雙方就有一定程度的接觸，透過貿易、和親等方式進行往來。隨著時間的推移，尤其到了魏晉南北朝時期，鮮卑族拓跋部建立的北魏政權崛起。

隨著領土的擴張和統治範圍的擴大，一系列問題也逐漸浮出水面。鮮卑族傳統的政治制度和社會結構在面對日益複雜的統治需求時顯得捉襟見肘，民族之間的矛盾和文化差異也成為了社會發展的阻礙。

就在這樣的背景下，拓跋宏登上了歷史的舞臺。他出生於北魏的宮廷之中，自幼便展現出了非凡的聰慧和對知識的渴望。在他的成長過程中，深受漢文化的薰陶，這為他日後推行漢化改革埋下了伏筆。

拓跋宏能夠登上皇位並非偶然。

他的父親獻文帝拓跋弘在政治鬥爭中被迫退位，年幼的拓跋宏在祖母馮太后的扶持下，於公元 471 年繼承皇位。即位之初，朝政大權實際上掌握在馮太后手中。馮太后是一位極具政治智慧和手腕的女性，她在攝政期間推行了一系列改革措施，為拓跋宏日後的大規模改革奠定了基礎。

在馮太后的悉心教導和嚴格培養下，拓跋宏逐漸成長為一位具有卓越政治才能和遠見卓識的君主。他勤奮好學，廣泛涉獵儒家經典和歷史典籍，深刻理解了治國理政的道理。同時，他善於觀察和思考，對北魏社會存在的問題有著清晰的認識。

公元 490 年，馮太后病逝，拓跋宏終於得以親政。此時的他23歲，已經具備了足夠的能力和決心來推行自己的改革理念。

拓跋宏以睿智和決心引領著國家的政治走向。在官爵分封上，他精心設計，推行九品中正制與俸祿制相結合的方式。

九品中正製為選拔人才提供了一定的標準，依據家世、道德和才能對官員進行品評，劃分九品，使有能之士得以嶄露頭角。而俸祿制的實施，則保障了官員的生活，減少了貪汙腐敗的發生。

在行政區劃上，北魏並非單純的郡縣制，而是採用了州、郡、縣三級制度。拓跋宏派遣精明能幹的官員擔任地方長官，嚴格監督他們的施政情況。

每日清晨，陽光灑進宮殿，拓跋宏便開始忙碌的一天。他召集大臣們共商國事，認真傾聽每一位大臣的發言。在一次關於加強邊防防禦的討論中，大臣們各抒己見。一位武將主張增加兵力，加強軍事訓練；一位文官則認