第124章 跟另一個自己說話(第1/3 頁)

學理科的張開妍，曾告訴過萬利，文化是接納和包容，而不是排斥，參與進來的人越多，這樣的文化影響力就越大，流傳的時間也就更長遠。

相反任何文化一旦形成氣候以後，就會依附到身份跟地位上，漸漸的開始排斥普通人，也就開始走向衰敗。

比如說儒家學派，從最開始的海納百川，漸漸成為讀書人的教義，最後只有封建氏族階層，才配論儒說道。

這門原本偉大的學派，就跟著那些達官貴人一起，埋葬在歷史的長河之中，甚至還要承擔那些貴族的罵名。

而選擇文科道路的張開妍，只講究個人的完整性，希望從各種文化學派裡，找到最完整的自己。

兩者都有異曲同工之妙。

萬利問道:“我聽過一個高人說過，人類世界的痛苦根源，在於九大原罪。”

“分別是，貪婪，狹隘，愚昧，冷漠，極端，趨炎附勢，散漫，偏見還有盲目。”

“你贊同這種說法嗎？”

張開妍停下手中的筆:“我不完全贊同，每一個特質的產生，基本上都不是一個人與生俱來的。”

“而是需要在特定的環境中產生，就拿貪婪來說吧。”

“當貧富差距太大，或者說突然出現一種，非常稀有的物品或者機會，貪婪就一定會產生。”

“你說的那些所謂的原罪，都是一樣的，只要提供條件，就一定會有對應的反應。”

“就跟天冷穿棉襖，天熱穿背心一樣。”

萬利思考了一下:“那如果杜絕這些原罪的產生，人類世界的不公跟痛苦，互相殘害，會不會有所改善？”

張開妍笑道:“首先，不可能絕對消除這些特質，就好像你不想讓人穿背心，那麼首先就不能讓，這個世界有夏天。”

“先拿貪婪來說吧，金福利每年的營業額這麼巨大，市場佔有率又如此之高。”

“這些資料都是透過競爭，打敗了其他對手，搶奪過來的。”

“沒有貪婪這個特質，連一家大型企業都不會有，大家都回到手工勞作時期算了，哈哈。”

萬利總算反應過來:“噢！你是說每一個原罪背後，還會對應著一個優點是嗎？”

張開妍答覆道:“差不多吧，首先，你說的那幾個原罪，在我看來，就像吃完雪糕，要扔掉的包裝袋一樣。”

“與其說是一種罪過，還不如理解成副作用。”

“這個世界做什麼事會沒有副作用呢？就連呼吸，都會導致內部器官氧化衰敗。”

萬利無法反駁，又不願意承認張開妍，以前說的觀點是錯誤的。

“那其他還有八個原罪呢？你都幫我解釋一下唄。”

張開妍說道:“好！既然萬利哥哥想知道，我就試著給你分析一下。”

“剩下的那八個特質，就是你說的原罪吧，我全都能在你身上找出來！”

萬利愣住了，打死他也不相信，自己身上會有這些原罪。

“狹隘，如果現在這輛火車出現危險，只能救一個人，你會救誰？”

萬利毫不猶豫的說道:“你！”

“那你這樣的行為，跟那些把父傳子的人，有什麼區別呢？”

“愚昧，這個特質傷害的範圍，就太廣泛了，任何一個人走到不熟悉的領域，都會做出蠢事的。”

“低階錯誤，每個人都犯過，就像我的這次旅行，還有退學的行為，在很多人眼裡，那就是愚昧。”

“冷漠？三外婆她們家正需要幫助呢，你願意幫她照看孫子或者老孃嗎？”

“如果你不願意，那就是冷漠，如果你願意，那就是別人眼裡的愚昧，自己爸媽不去孝順，卻管別人家的事。”