第一百二十一章 劉焉諸將——董扶、張修、呂常、王累等(第1/2 頁)

董扶，字茂安，廣漢綿竹人也。少遊太學，兼通數經，善歐陽尚書，與鄉人任安齊名，俱事同郡楊厚，學圖讖。還家講授，弟子自遠而至。前後宰府十闢，公車三徵，再舉賢良方正、博士、有道，皆稱疾不就。靈帝時，大將軍何進薦扶，徵拜侍中，甚見器重。扶私謂太常劉焉曰：“京師將亂，益州分野有天子氣。”焉信之，遂求出為益州牧，扶亦為蜀郡屬國都尉，相與入蜀。去後一歲，帝崩，天下大亂，乃去官還家。年八十二卒。始扶發辭抗論，益部少雙，故號曰至止，言人莫能當，所至而談止也。

張修，巴人，五斗米道真正的創始人。益州牧劉焉以魯為督義司馬，與別部司馬張修將兵擊漢中太守蘇固，魯遂襲修殺之，奪其眾。熹平中，妖賊大起，三輔有駱曜。光和中，東方有張角，漢中有張修。駱曜教民緬匿法，角為太平道，修為五斗米道。太平道者，師持九節杖為符祝，教病人叩頭思過，因以符水飲之，得病或日淺而愈者，則雲此人通道，其或不愈，則為不通道。修法略與角同，加施靜室，使病者處其中思過。又使人為奸令祭酒，祭酒主以老子五千文，使都習，號為奸令。為鬼吏，主為病者請禱。請禱之法，書病人姓名，說服罪之意。作三通，其一上之天，著山上，其一埋之地，其一沉之水，謂之三官手書。使病者家出米五斗以為常，故號曰五斗米師。實無益於治病，但為淫妄，然小人昏愚，競共事之。后角被誅，修亦亡。

呂常，蜀郡太守呂乂之父。送劉焉入蜀，因路途阻塞，遂不返。

王累，東漢末廣漢人。劉璋部下從事，劉璋遣法正請劉備入蜀，其倒懸於州門以諫，璋不納。

呂凱，字季平，永昌不韋人，三國時蜀官吏。初仕永昌郡五官掾功曹。時雍闓等聞先主崩於永安，驕黠滋甚。闓又降於吳，吳遙署闓為永昌太守。凱與府丞蜀郡王伉帥厲吏民，閉境拒闓。及丞相亮南征討闓，既發在道，而闓已為高定部曲所殺。亮至南，表凱為雲南太守，封陽遷亭侯。會為叛夷所害，子祥嗣。

向存，時劉璋迎劉備入蜀，欲使取漢中，劉備襲劉璋，以中郎將霍峻守葭萌。存從劉璋圍攻葭萌一年，不下，遭霍峻襲擊而身亡。

程畿，字季然，巴西閬中人。為人正直，有膽識，才資文武。《華陽國志》載：程畿於劉璋時曾為漢昌長，後因勸阻龐羲叛亂有功官至江陽太守。劉備領益州牧後為從事祭酒，後隨軍伐吳。劉備兵敗，溯江退走，程畿斷後。追兵將至，有人勸其棄大船乘輕舟逃走。程畿說：“我在軍中，從未臨陣出逃，何況現在天子處境危險。”不久追兵擁至，程畿執戟苦鬥阻敵，直至戰死。成都武侯祠、閬中桓侯祠均有塑像。《閬中縣誌》有傳。

程鬱，字不詳，巴西閬中人，蜀國祭酒程畿長子，程祁之弟。劉璋時任巴西郡吏，有父風。

王商，字文表，東漢末年郪縣人，曾代理蜀郡太守，事見《華陽國志》。蜀郡太守。以才學稱，聲問著於州里。劉璋闢為治中從事。是時王塗隔絕，州之牧伯猶七國之諸侯也，而璋懦弱多疑，不能黨信大臣。商奏記諫璋，璋頗感悟。初，韓遂與馬騰作亂關中，數與璋父焉交通訊，至騰子超復與璋相聞，有連蜀之意。商謂璋曰：“超勇而不仁，見得不思義，不可以為唇齒。老子曰：‘國之利器，不可以示人。’今之益部，士美民豐，寶物所出，斯乃狡夫所欲傾覆，超等所以西望也。若引而近之，則由養虎，將自遺患矣。”璋從其言，乃拒絕之。荊州牧劉表及儒者宋忠鹹聞其名，遺書與商敘致殷勤。許靖號為臧否，至蜀，見商而稱之曰：“設使商生於華夏，雖王景興無以加也。”璋以商為蜀郡太守。成都禽堅有至孝之行，商表其墓，追贈孝廉。又與嚴君平、李弘立祠作銘，以旌先賢。修學廣農，百姓便之。在郡十載，卒於官，許靖代之。

陰溥[pu]，璋聞