第一百一十一章 美髯公——關羽(第1/2 頁)

關羽，字雲長，河東解良人，本字長生，亡命奔涿郡。三國時蜀漢名將，劉備在鄉間糾集人馬參與平定黃巾之亂，關羽和張飛為他護衛。當劉備為平原相時，他們倆為別部司馬。二人與劉備寢則同床，恩若兄弟。稠人廣坐則侍立終日。隨同曹操和劉備討呂布於下邳，事後為朝廷封為中郎將。當劉備襲殺曹操的徐州刺史車胄後，以關羽鎮下邳太守。曹操東征破劉備，關羽被俘，被拜為偏將軍，對他禮遇很優厚。白馬之戰時關羽萬軍中刺敵主帥顏良，被封為漢壽亭侯，報了曹操之恩後便告辭，尋找劉備。長阪之戰劉備敗北，抄近路赴漢津與關羽的數百隻船匯合至江夏。赤壁之戰孫劉聯軍勝利後，關羽在其後的江陵之戰中絕北道，阻隔曹操的援軍，為周瑜能攻下江陵創造有利的條件。事後遙領襄陽太守、拜為蕩寇將軍。諸葛亮等人入蜀增援劉備，關羽便鎮荊州。劉備自立為漢中王，被拜為前將軍，假節鉞。關羽乘漢水暴漲之機出兵襄樊，更在於禁七軍為水所淹乘船進攻，梁、郟、陸渾各縣的盜賊有些遠遠地領受了關羽的官印封號，威震華夏；曹操一度想遷都避其鋒芒。後因孫權背盟投曹，後方為呂蒙所破，關羽便退兵，但終為孫權軍所擒殺。

忠義兩全，中國傳統文化的精髓就是忠君報國，無論這個皇帝到底是明主還是昏君，都要義無反顧，無條件服從，正所謂“君叫臣死，臣不得不死”說的就是這種觀念。而關羽恰恰就是這樣的人，即便面對漢獻帝那樣的末世之君，關羽同樣表現出了莫名的忠誠。許田射獵，見曹操有僭越舉動，關羽“提刀拍馬便出，要斬曹操”，幸虧劉備“搖手送目，不肯令出”才沒有釀下禍端。由此可見，關羽還是有著很濃重的忠君思想的。這種思想，即便在身陷曹營前後也同樣有著不一般的表現。關羽投降之前的條件之一就是“降漢不降曹”，投降之後，曹操為收買人心，於是封關羽為“壽亭侯”，結果關羽一見大印是堅決不受，直至曹操將大印改為“漢壽亭侯”關羽才笑納。而關羽的“義”主要表現在與劉備、張飛的“桃園結義”，“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”更是將“義”做了最好的詮釋。對劉備如此，而對有恩於己的曹操同樣不失大義，以至於後來有了華容道“義釋曹操”的不凡舉動，看起來有背叛大哥、有違軍令的嫌疑，但也正是因為如此，才更加襯托出關羽的義薄雲天。當然，無論忠也好，義也罷，關羽最死心塌地的還是劉備。千里尋兄，過關斬將，沒有大忠大義和堅定的理想信念，是不可能完成如此壯舉的。

關羽的形象，也早已經定型：身長七尺，髯長一尺八寸，面如重棗，唇若抹朱，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜，而頭裹青巾，身著綠袍。關羽的武器不同尋常，那就是青龍偃月刀，又名“冷豔鋸”，這麼一副好皮囊，再配上這樣的武器，要多威風有多威風。身陷曹營之後，曹操為了安撫其心，又把繳獲呂布的赤兔馬贈送給關羽，這下子更是如虎添翼，斬顏良、誅文丑，過五關、斬六將，威名遠播。如果說這些還只是單純表現關羽的勇武，而一部《春秋》在手，關平、周倉侍立左右，就更是錦上添花，給關羽的形象增添了許多的神秘色彩。

《三國志·蜀志·張飛傳》說：“羽善待士卒而驕於士大夫。”同書《吳志》的《呂蒙傳》注引《江表傳》說：“梗亮有雄氣，然性頗自負，好陵人。”同書《陸遜傳》也說：“關羽矜其驕氣，陵轢於人，始有大功，志驕意逸。”所謂“驕於士大夫”，“性頗自負，好陵人”，“矜其驕氣，陵轢於人”，這是當時人們的共識，也是關羽最大的弱點，如前所說，關羽曾罵孫權為“貉子”即是一個典型的事例。不但對敵人，關羽的“驕氣”還發洩在同一個營壘的人們身上，甚至在劉備身上。劉備自稱漢中王，以關羽為前將軍，張飛為右將軍，馬超為左將軍，黃忠為後將軍。當馬超前來歸附之際